祂走进那孩子躺着的房间，拿起她的手，对她说：“塔里塔古木”，“小女孩，起来！”。那个女孩就站起来开始走路（参41-42节）。耶稣的作为现实给我们：祂不仅可以治愈各种疾病，还可以唤醒死人。

新教宗的成长期，正值JuanPeron（1895-1974）所实施的社会主义结合法西斯主义的独特制度的时代；他也有过与第三世界中的极权政府打交道的务实经验，还储备了耶稣会的阿根廷会省省会长那丰富的行政经验及修道院院长那塑造灵魂之润物无声的培育心得

他们那真诚而满腹激情的话语，深深地打动着我们所有人，天主圣言武装起来的人是那么喜乐和坚定，他们的分享让我内心好惭愧，我的双眼噙满泪水。

圣经：犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。兵士遂前来，把第一个人的，并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。

耶稣并非谴责聪明而赞美幼稚，祂没有贬低知识和能力，而是批评那因知识而引发的骄傲和失聪。耶稣谴责由聪明而产生的骄傲与自大，而称赞由赤心而产生的谦逊与依赖。

哪怕是我犯了错，也愿意看到您那温馨的目光、和善的笑容和暖心的鼓励。因为，这带给我的是信心、勇气和力量！

或为了某种行动上的自由——就很难脱免以下两种严重危机：一、它会落入枯萎的孤立主义危机，而这会使它迅速凋零，先是组成它的细胞会脱离它自身，然后是它脱离中央；二、有失去自由的危险，因为与那给予它力量的中央和其他教会隔断后

说起大三最难的那门专业课，周立把没有挂科的理由归结为向上帝祷告的缘故。在大学生信仰基督原因中，调查结果显示有9.7%的大学生基督徒选择希望上帝实现自己的愿望。

在富人与拉匝禄的比喻里，那富人轻忽了在他家门口正要饿死的那位穷困的拉匝禄（参阅路16：19）。两个比喻都显示与注意关怀──与以仁爱和怜悯看待别人相反的例子。

透过这结合，我们便被提升到进入与天父共融合一的境界;因为耶稣说:「就如父派遣了我，我因父而生活;照样，那吃我的人，也要因我而生活」(若6:57)。所以说，圣体圣事是天人合一共融的标记。