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深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(二)
2015-04-01

随着新堂的落成开堂和租房设立新堂,修女们开始协助堂区举办暑期要理班、成人慕道班、带领教友们学习和分享圣经、辅导青年团体、弥撒前分享道理。同时,照顾堂区圣物组和厨房财务及接待访客也成了修女们的工作。

大山深处的福传足迹
2016-02-19

县城一青年患肾结石,久治不愈。医生嘱其到宝鸡大医院治疗。他的嫂子请李神父到家中降福了几次,竟然痊愈。消息不胫而走,到教堂慕道的很多。

北京朝圣散记
2017-12-22

谈着话,领我们从一号线转二号线,再转乘十二号线,每当进入一个地铁口,青年男女纷纷起立让座,我们很受感动,下了车,我才发现一号线是地下,二号线是地上,十二号线是高空。嗬!真棒!

土右旗百年教堂的守护者
2017-08-02

教会开设慈善机构,收养、培养这些婴儿,从1905年-1950年间共收养1800余名孤儿,对其中资质聪颖的送往外地求学深造,对资质一般的,一部分留在教堂,有的做了修女,有的送往巴盟和当地青年成婚。

与红军长征有关联的六座天主教堂
2016-12-19

其实在红军进驻遵义后,中央革命军事委员会总政治部(简称红军总政治部)所辖的组织、宣传、青年、政务等部和秘书处机关都设在杨柳街天主教堂内。

为爱奔跑苦亦甜
2011-11-09

10月15日晚上6点半,在南堂副本堂张洪波神父主祭的青年弥撒中,修女们公开募捐,筹集18,384.9元善款;在马拉松比赛当天下午,部分参加完比赛的修女们出现在王府井教堂,本堂王和平神父许诺把本台弥撒的全部献仪奉献给修女们

评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
2009-03-17

[page]在该书的第138页和222页,段琦先生引用了国内青年学者刘国鹏博士的观点,即“梵蒂冈事实上授意吉林代牧高德惠只能以东北诸教区长上的名义,而非圣座的名义与伪满政府交涉”,梵蒂冈承认伪满洲国只是日本侵略者的一种宣传手段

点燃奥运之火,共赴冰雪之约
2021-11-22

梵蒂冈亦有体育协会TeresaTseng摄奥运会涵盖范围之广,共分十种:除了夏季和冬季奥运外、亦有青年、残疾、特殊和听障的夏季、冬季奥运。其中项目涉及30多种,参赛资格亦各有不同,取决于运动项目类型。

华姿告诉我们
2007-07-16

当前中华大地上到处都有爱的颂歌,《德兰修女传———在爱中行走》是美丽而又深刻的一首,华姿的文学创作正在吸引更多的青年,老人尤其是富人投身到爱的事业中去。

澳门回归之前 访林家骏主教
1999-05-14

特别年轻人,每年平均约有200人领受洗礼,过去的十年有超过2000多名移民青年领洗入教。张:当前物质化和世俗主义严重地挑战着现今教会。澳门教会也一定受到冲击。澳门教会是如何面对了这些挑战?