回顾上个世纪，我们会想到圣弗兰切斯卡·卡布里尼（FrancescaCabrini）的光辉形象，她与同会姊妹把自己的生命献给了美国的移民。

红蓝两色的彩布、粉色的纱带、大红的蜡烛、绿色的盆栽，布置在三张圣像周围，组成了晚上祈祷的场地。在泰泽祈祷中，修女们带领教友们一起唱圣歌，并邀请教友们献上自己的祈祷意向，祈求天主悦纳及垂顾。

它不像“罪状牌”那样写着文字，也不像圣殓布那样有图案细节。然而，鞭笞石柱在耶稣受难史中并不突兀。圣女巴西德大殿与该圣女的生平息息相关。

另一位法国作家莱昂·布洛伊（LeónBloy）给我们留下了那句美妙的话：“只有一种悲伤，(......)那就是不圣洁”。愿复活耶稣的圣神帮助我们以圣洁战胜悲伤。

这是若望保禄二世教宗1980年在德国奥斯纳布吕克接见一群残疾人时所说的话。

后来，他千辛万苦地越过比利牛斯山脉，折返西班牙的布苟斯市居留。1939年，西班牙内战结束，他回到马德里，获得法学博士学位。以后数年，他为无数教友、司铎及修会带领退省。1946年，施礼华在罗马定居。

在高雄短短两天的时间里，期间无论单枢机，还是刘振忠总主教，两位牧人异口同声地回应，我们若能帮助大陆教会，一定会尽力。

委内瑞拉瓦尔里尼总主教提到今天国内的社会政治因素所致，信友们必须团结一致，最好的团结泉源，就是来自弥撒中的圣体圣事。

日本主教团社会委员会主席高见三明总主教10月18日签署声明表示：“我们强烈抗议小泉到靖国神社参拜，不论他是以首相或个人身分进行。”

1946年福州教区升格为省总主教区，该堂成为全省教会活动中心。文化大革命时，该堂被福州市蓄电池厂占用，1986年底归还，同时复堂。1988年列为仓山区文物保护单位。