教宗若望廿三原名安哲卢·若瑟·龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），于1881年11月25日出生于意大利一个普普通通的农民家庭，12岁时便进入当地小修院学习

他是公认的钦使和大司祭（希3：1），是仁慈忠信的大司祭（希2：17），是按照默基瑟德品位的大司祭（希5：10），是未来鸿恩的大司祭（希9：11），是掌管天主家庭的大司祭（希10：21）。

但，在我看来，由于当时大家都忙于欣赏节目表演，许多人都没能够聆听到老大爷所作的自我介绍，因此无法充分地了解他和孙女二人表演的价值和意义。

1980年由欧尼斯托主教授予圣秩，继之在斯基奥(Schio)的至圣圣三堂当了两年助理本堂神父后，被派去罗马宗座额我略大学攻读教会法，上级打算让他管理教区法庭与家庭教务方面的事宜。

人福，在不同的时代和环境中，追求的目标是不同的，如，过去，吃饱穿暖是有福的；之后，电灯电话，楼上楼下是有福的；现在，拥有房子、汽车、存款，且家庭团圆等是有福的……不同的人，对人福的认识也是不同的。

然而，由于历史上的“教宗国”特别强调主教和神父的世俗权利，以及今天的以权利衡量人的价值和意义的社会潮流，有些人，甚至包括个别的主教和神父们，忽视了主耶稣所赐给的“圣事性权力”，忽视圣事的虔诚与神圣，忽视赦免人的罪的服务

同样的，每一个人，包括那些被其他人忽视了的人，看起来无任何价值的人，都是主耶稣眼中的“宝贝”。

通谕第87号指出：一切具有善意的人士，都负有无限重大的任务，即在真理、正义、仁爱、自由的基础上，重新建立人类社会新关系的任务，此类关系包括个人与个人之间、人民与国家之间、国与国之间的，以及个人、家庭、中介社团

童年信仰记忆我出生于七十年代，因家庭之故，从小就是一名教友。那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。

有人说：我是基督徒，我是那位神父、那位修女、那位主教的亲戚，我的家庭是基督徒家庭。这人是在夸耀自己。教宗质问道：那么，你与上主的生活怎样？你如何祈祷？你在生活中施行仁爱吗？你看顾病人吗？事实才重要。