要想收获爱，我们必须播下爱的种子，并且细心呵护，不要让怀疑、谴责、不满、恼怒等掺入其中。因为混杂的种子，只能带来混杂的收获，妨碍了爱的增长。所以只播下好种子并不够，还必须要浇水、耕耘、细心照顾。

人的可爱超越任何价值和任何期待，他向朋友伸出手，给他们奉献他的爱、他的恩宠、他的话语；同那些人——同我们，他的朋友们——他分享他的所有，即那最宝贵的、从父听来一切（参阅若15:15）。

学生时代，父母由于工作原因两地分居，刘怡很少得到过父母的爱，难得享受家庭的温暖。很长一段时间她感觉内心空虚，人生没有意义，工作之后，依然延续着这种空白生命。

但德肋撒修女的工作与世俗的事业所不同的是，她在工作中浸透着爱。

基督的恩宠都是为了彰显他对我们的大爱，同样他也希望我们以爱还爱，基督的爱催迫着我们。（格后5：14）只有当我们拿出爱主爱人的行动时，才能解他心里的渴。主也会把自己爱的儿女，放在他的圣心里。

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

我爱的人在哪里？人前事奉，彰显自己。你们的心在哪里？真心爱我的人在哪里？问苍天，问大地，我心忧伤，我心焦急。谁能明白我的心意？世俗里，家庭中，献上自己。有谁体贴体贴我的心意？

一个人从心里爱天主的时候，就会主动地来到天主面前。一个民族从心里爱天主的时候，就会积极地走到穷人跟前。一个主动去爱的人，才是快乐的。一个积极去爱的民族，才是有福的。

有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇；有为主致命的血红，有贞洁精修的洁白，有严厉克苦的深紫，有致力福传的葱绿……他们都以不同的身份在不同的处境彰显了天主的大爱，

耶稣是借多默的话作教材，提醒大家信仰是心的感动，不是事实的求证；也以此来教导门徒传播福音时要注意如何去启发人的内心，感受到基督的爱。相传耶稣升天以后，宗徒们抽签分配传教的地区，多默去了印度。