这样称呼，是“因为这圣事连接着主在受难前夕与门徒一起享用的晚餐；借此我们预享那在天上耶路撒冷的羔羊的婚宴”（教理1329）。

据历史记载，利玛窦神父58岁那年在北京溘然长逝。按当时明代的惯例，利玛窦神父的棺木本应运到澳门安葬。但利玛窦神父的好友叶向高恳请皇帝说，仅凭翻译《几何原本》一书的功劳，利玛窦神父就可以葬在北京。

到那之后，当听到了讲师一节一节的讲论圣经启示以及一句一句的分析主的大爱时，不知怎么，句句话都刺痛了我浮躁的心灵。“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。”

那么，是什么融化了人们心头的冰霜呢，除了人类本能的强烈求生欲望，就是弥漫在人群中那温暖无比的人间大爱，一句安慰的话语就会给濒临崩溃的人带来生活下去的勇气。”关于该影片到底是“揭伤，还是疗伤？”

凭心而论，在这个固守自我、追逐自我的时代里，当我们遇到烦恼和痛苦的时候，有人送你一个诚挚的微笑、一句热情的问候、一个温暖的拥抱，难道我们那痛苦、冷漠的心不会有一丝动容吗？答案是肯定的：会！

父亲带我去本堂神父那了解应该如何做。

那具有修和与救恩能力的爱，正是从聆听开始；但是「在信息倍增的今日世界里，聆听的习惯却日益流失」。唯有通过谦卑而细心地聆听，才能真正地达致修和。而在2020年，寂静笼罩著大街小巷长达数周。

还是沦陷痛苦的沼泽中……；痛苦带给我们的却是思考，若我们不能审视痛苦，从自己所处经历的痛苦中脱身，那注定要在痛苦中挣扎、徘徊……。

执事职务的改变，带来的后果是，司铎的职权逐渐扩大，涵盖了那原本属于执事职的工作，不论在城市的团体tituli或乡间的堂区，司铎的职分都享有愈来愈大的自主。

每个人都能在小地方投身于建设友爱、撒播友爱、努力重建那破碎的，而不助长暴力。我们蒙召落实这一切，也以教会的身份这么做：我们推动对话、尊重他人，守护弟兄姊妹与共融！」