我向大家保证，我在三年之内，要创作出三到五套中文的弥撒曲。如果我们光继承不去创新是不行的。所以结合我们本地化是一样的。

（伯前三15）。因此，鼓励堂区可以以主教团新近翻译及出版的《天主教教理简编》作为读本，为信友成立教理研读班。

三、基督教在中国的历史性机遇（一）基督教在中国不是社会的主流，不是政府认可与欣赏的社会积极因素，甚至还在一定程度上受到中国文化的排斥，但在法律上不是非法组织，在政治上不是反革命，在宗教上不是邪教。

答：据说，单枢机这几句话已有三、四十年了。我并不说「容易」，但有一定的「从容」。我想他每天都要挣扎：「这是牺牲吗？这是享受吗？我该怎样放下？」天主让他在小事上多次放下，那么在大事上就来得比较从容。

其次，韦修女在家庭中是父母唯一的女儿，父母对她更是宠爱有加，常是围着她的意愿转，过惯了小皇后的生活，她说：在家的时候，父母常是听我的，然而到了修会里，服从是修女宣发的三圣愿之一，这时也感受到了一种放下自己主见的挣扎

三、从初步推展护理工作，到参加克里米亚战争，显示了南丁格尔卓越的治事能力，她使前线伤兵的死亡率由40％降至2％，使举国震惊！

想了解究竟的特里萨修女紧跟着小孩跑进一个小窝棚，窝棚里面漆黑一片，隐隐约约地可以看见木板上躺着一个妇女，在她身边还有一个婴孩和一个约五岁的女孩，三个人骨瘦如柴，目光呆滞，非常虚弱。

把握方向，进一步加快中国化进程*天主教的中国化，应包括以下四方面的内容：*一要在政治上与中国特色社会主义制度相适应，切实践行爱国守法；*二要在文化上与中国文化相融合，建设以中国文化为母体的神学；*三要在宗教事务上坚持独立自主自办和民主办教的原则

三、良心省察及悔改在生态皈依的道路上前行，首先需要进行良心省察，学会「感恩和施予，承认世界是天主爱的恩赐，因而乐於自我牺牲并慷慨好施…。

然而许玛利亚的丈夫通过这件事却走上了让许玛利亚做梦也没有想到的另一条路……三、家庭破裂伤好后，许玛利亚首先从圣经入手来了解信仰、认识天主。