传教士们在当地学习汉语、本民族语言（如苗语、布依族语等），和当地人一起生活，称他们为兄弟。

4.天主教以圣经为至高无上的权威，但这是一本生活的圣经（不是死文字），它和教会的丰富生活紧密相连。我们在整个教会的生活传统中，在不断的响应和活出圣经的精神时，才能渐渐明白和掌握圣经的正确和丰富的内容。

在我们基督教的数十万信徒中，更有相当一部分是老弱病残的弱势群体，文化层次低，缺乏致富技术，收入微薄，生活处在贫困之中。　　根据周口市的实际情况，打造一支强有力的传道员队伍是当务之急。

我们自知生活中未尽好身为基督徒的职责，在这年终的时刻，恳求你宽恕我们的种种过错。答：上主，求你垂怜。领：你恩赐我们一个家，使我们在生命的旅途中，能互爱互助，度和谐和安定的生活。我们感谢你、赞美你。

3、只有教堂是教会教友把教堂看作是教会存在的唯一，而离开了教堂便无所事事了，谈到像“家庭聚会”，“小组查经”之类的信仰生活，他们会很不习惯地说，那都是新教搞的事，我们才不会参加，我们要参加，就只有进堂“

（2003年4月15日“信德”/罗瑟）教会的圣像艺术历来是尽力地尊重生活真实和事实本身。一、西画的圣像艺术已成为世界通用的绘画语言。

由于哥哥们的嫉恨，若瑟被商人带到埃及，转卖给一个名叫普提法尔的将军，自此开始了远在异国他乡的生活。最初的日子，若瑟几乎常常以泪洗面，怀想自己远在故乡的父母和亲人。日子久了，渐渐地适应了新的生活环境。

但由于山高路远、交通不便，这里的经济条件还比较滞后，有的家庭因病致贫，有的老人子女外出打工、生活生病无人问津，露德之家为山寨的村民们举办了义诊，并看望慰问了村中的贫困教友家庭。

事事感谢（得前5：18），这是我们在信仰内的一种生活状态。只有在感恩中，我们才会常常喜乐，也才能更好地活出信仰。在年末，我们常常会咏唱感谢天主颂，本身也是这个意思。

现在的青少年学习任务重，往往成为疏忽信仰生活的理由，但作为一名热心的辅祭，保持每天祈祷的好习惯是应有的品质。