教宗友说：“我们与圣言的对话始终要保持两种态度：一种是纯粹具有个人的特征性质，因为天主藉着圣经与每个人交谈，而且有特定的讯息要传递给每个人。

对质的态度1.对质应该跟主教与神父关系相称。主教与神父的关系越亲密，对质的作用就越大。若神父与主教的关系很好，就会很乐意接受主教的对质。2.司铎当下接受对质的能力也很重要。

这种文化也会影响人们对老年人的态度、对大自然的态度。关系中的爱是否能以有用无用来衡量？人对天主的关系中是否也存在时来暂去？

我们作为教友，对待金钱的态度，应该遵照圣经的教导：的确，虔敬是一个获利的富源，但应有知足的心，因为我们没有带什么到世界上来，同样也不能带走什么，只要我们有吃有穿，就当知足。（弟前6：6-8）

﹝学生们﹞深受思想开明的教师吸引，这些老师自觉不足、努力精进，这种态度感染到学生。这是我热爱学校的第一个原因。」　　教宗方济各热爱学校，也因为学校是个相遇的场所。

与会者一致表示，仅彼此宽容还不足以建设真正的友爱，还应努力促进爱与相互尊重的态度。

莫特加特神父说，关怀穷人年建议我们采取宗徒们在治愈残疾人时所拥有的态度。他引用伯多禄的话说：银子和金子我没有，但因着天主的恩宠，我对你说：你起来行走吧！（宗三5-6）。

课初义工团首先强调了课堂纪律，一改以往上课散漫，漫不经心的态度，每位学员都非常重视，认真遵守，精力集中，并积极自觉地做好笔记。　　

法雷尔主教指出，「教宗带来的新意在於他活出基督信仰的态度，他视信仰为经验，而非单纯的教义。五旬节教会非常明白这份新意，并感到格外亲切」。

这样的话，在国际团体的支持下，在彼此合作的精神中，以及对和解开放的态度，圣地才有和平可言。