当局已给教会在同一镇上规划了一块土地兴建新教堂。「当时双方协议新教堂建成了，才把旧的拆掉，但政府却没有遵守承诺。」　　他续说，现在教堂的主体虽已建好，但还欠装修，神父住宿和举办宗教活动的地方还不行。

基本具备上述条件的宗教界兴办机构，应申请与民政部门合办，并严格按照双方签订的合办协议，加强日常管理，强化抚育责任，依法依规开展活动。

张主教1925年5月23日生于河南省安阳县洪河屯乡梁布大营村热心教友家庭，自幼受洗，并受到良好的家庭教育，遵规守戒、虔诚事主。又蒙主恩召，9岁就进入小修院，开始了追随基督的修道历程。

二、多做克苦，严守大小斋圣教四规中对守大小斋做了明确的规定，这是为了纪念主耶稣为我们罪人所受的苦难，是提醒人要多做克苦，制服肉身，修德立功，成圣自己。

在福音的记载中，耶稣对待道德问题的恒定规则可归纳为一句话：拒绝罪，接纳罪人。坎塔拉梅萨神父解释説：罪人是天主依照祂的肖像所创造的人，他们具有自己的尊严，尽管已经离经叛道。

在我正式走进天主教的信仰之前，好天主已经借着另一位我敬爱的老师提前对我的灵性生命进行了长达数年的前期规熏陶。那时的我年轻幼稚，无知而又傲慢，偶然相遇了我的那位深山隐居的老师。

因此对一个教友来说，听道要行道，信教要守规，传教要护教，否则，就是自己欺哄自己。

从表面上看，遵规守诫的人似乎失去了一些自由，就像父母剥夺了孩子玩弄刀具的自由那样，其效果则是更安全更可靠的保护，如果父母不加约束管教，任其随心所欲、为所欲为，后果自然不堪设想，“一时畅快，常会导致长久灾害

信函以“司铎不固定存在”的情况为例，解释道，教会法典规定能委托一位平信徒“参与一个堂区的牧灵关怀工作”，但需“教育信友团体不可把相关要理传道员视为神父或执事的替身”，而是与司铎合作的一个平信徒，“好让所有人都能得到牧灵关怀

从小就教他们学习要理，给他们讲天主十诫、圣教四规、圣经故事，教他们念经、画十字圣号，让孩子从小就生活在浓厚的信仰氛围之中。