明朝崇祯年间,常熟县进士蒋畹仙,偶然住在同学周明远家里。这一年是大饥荒,夫妻父子都不能互相照顾。
亚纳会第一届会长的孟圣婴,谈到亚纳会的发展十分欣慰,现在亚纳会的会员已经从石家庄市区辐射到周边12个县,以及邢台的宁晋县以及保定、邯郸两市的部分堂区。
现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助,如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。
我被送到县医院救治,又连夜转到省三院治疗。
她于2001年到太原西米市街落实教产,被对方打伤;2003年她到天津落实教产同样被打伤;2007年到繁峙县交涉教产再次受伤——两次打成脑震荡,一次胳膊被打折。
次年沙勿略到达广东香山县附近的上川岛,但由于当时明朝海禁甚严未能进入内地,第二次他未及进入大陆传教,便染上热病,于这年12月孤独地死在岛上。据说,沙勿略死时,家乡沙勿略教堂的基督像流下了殷红的汗水。
雍正二年(1724年)朝廷虽已开始禁教,但是宝坻县老家庄、朱家铺教友仍热心奉教。教友在家祈祷,自建教堂,并进京向西洋传教士索取瞻礼单,购买经本、圣像及乐器等物。
王有生跟着神父走遍了怀涿两县的山山水水,把自己的青春献给了教会。如今的教友们仍在使用着一本墨绿皮的《袖珍教友日课》。我领洗时神父也送给我一本,最初的祈祷经文都是从这个经本上学的。
老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享编按:银富勋神父,1925年出生于四川省成都市华阳县兴隆乡银家坝,于1937年入四川教会小修院,1946年入大修院,解放后回家务农。
在教堂里,纪德付看到来自菏泽教区十个县的教友们齐聚一堂,大家虽来自不同地方,却亲如一家人。彼此间那呵护的问候、真挚的互祝平安,让幸福的氛围弥漫在每一寸空气里。