明朝崇祯年间，常熟县进士蒋畹仙，偶然住在同学周明远家里。这一年是大饥荒，夫妻父子都不能互相照顾。

亚纳会第一届会长的孟圣婴，谈到亚纳会的发展十分欣慰，现在亚纳会的会员已经从石家庄市区辐射到周边12个县，以及邢台的宁晋县以及保定、邯郸两市的部分堂区。

现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助，如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。

我被送到县医院救治，又连夜转到省三院治疗。

她于2001年到太原西米市街落实教产，被对方打伤；2003年她到天津落实教产同样被打伤；2007年到繁峙县交涉教产再次受伤——两次打成脑震荡，一次胳膊被打折。

次年沙勿略到达广东香山县附近的上川岛，但由于当时明朝海禁甚严未能进入内地，第二次他未及进入大陆传教，便染上热病，于这年12月孤独地死在岛上。据说，沙勿略死时，家乡沙勿略教堂的基督像流下了殷红的汗水。

雍正二年（1724年）朝廷虽已开始禁教，但是宝坻县老家庄、朱家铺教友仍热心奉教。教友在家祈祷，自建教堂，并进京向西洋传教士索取瞻礼单，购买经本、圣像及乐器等物。

王有生跟着神父走遍了怀涿两县的山山水水，把自己的青春献给了教会。如今的教友们仍在使用着一本墨绿皮的《袖珍教友日课》。我领洗时神父也送给我一本，最初的祈祷经文都是从这个经本上学的。

老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享编按：银富勋神父，1925年出生于四川省成都市华阳县兴隆乡银家坝，于1937年入四川教会小修院，1946年入大修院，解放后回家务农。

在教堂里，纪德付看到来自菏泽教区十个县的教友们齐聚一堂，大家虽来自不同地方，却亲如一家人。彼此间那呵护的问候、真挚的互祝平安，让幸福的氛围弥漫在每一寸空气里。