在今天的福音中，正是伯多禄，他理解了，靠着恩宠承认耶稣是“基督，生活的天主之子”（16节）：“你是基督，你是生活的天主之子”，伯多禄说；他不是一个过去的人物，而是基督，即默西亚，被等待的；他不是一个死去的英雄

天主教香港教区夏志诚辅理主教准2023年9月26日香港教区礼仪委员会译

“我为耶稣失去了心”当天要理讲授的标题是“圣嘉禄・富高，在默默无闻的生活中跳跃的仁爱之心”。教宗指出，这位圣人年少时远离天主，他皈依后如此形容自己，说：“我为纳匝肋人耶稣失去了我的心。”

我们常常为此而找到了一个很合适的理由来开脱：人性软弱！如何才能做到“悔且改”呢？在“天主的国”里，首先不存在“江山易改，秉性难移”的武断，其次便是坚定的信念：信从福音。

教宗本笃十六世1月4日上午访问了位于罗马市中心的“社会餐厅”，受到罗马教区代理主教鲁伊尼枢机、负责罗马市中心区牧灵工作的辅理主教曼达拉等神长和经常在这里受到服务的人士的欢迎。

此外，教宗也说，天主教会要理是令他们信仰成长和向子女传递信德的工具。值得一提的是，13名由教宗付洗的婴孩中，有1名是瑞士卫队指挥官的儿子。

在这次公开接见活动中，教宗继续上星期讲解要理的脉路，向信友们介绍了初世纪教会另一位巨人，伟大的教父，法国里昂的主教圣依勒内。

（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。既能安分守己，甘贫乐道，也能自奉俭约，慷慨好施。　　

　　大约四万名来自世界各地的朝圣人士，十一月七日上午在风和日丽下，聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场觐见教宗本笃十六世，并聆听他的要理讲授。

另一个理由是教宗愿意尽一切可能排除阻挡基督信徒圆满合一的障碍。也因此，面对各种问题，教宗不愿意回避，他都本着耐心和勇气来面对。问：佩齐总主教，几天前您曾觐见了教宗。