2006年2月份的一天,师文香的弟弟师文久神父打来电话,简单的寒暄后,师神父建议姐姐去福传,话刚出口,师文香就不高兴了,她不耐烦地说:我一不是神父,二不是修女,三没有文化,四没有口才,我要是去传教,你们神父修女还干嘛
咱明亮是堂里的会长,要人才有人才,要能力有能力,要文化有文化,怎么能掏那么多钱呢?不成不成。(常明亮上)常明亮:我说爹,你真是常有理啊!怎么说都有理。闺女嫁人,你只想多要;儿子娶媳妇,你又想少掏。
今天,我们的物质生活和文化内容已经相当丰富了,但却要记得,每一种环境和财富都是为了帮助我们圣化生活,追求天堂永生。。父亲的心怀是待人的情操。若瑟将“天父”带到了自己的家庭和人群中。
我们受召去建立人类大家庭」亲爱的弟兄姊妹们:在这些日子里,正当战争及弱肉强食的寒风仍然吹拂着,非黑即白的现象又屡见不鲜,而我们作为教会,已开启了共议性的历程:意识到同道偕行的迫切性,并藉此一同培养出聆听、参与和分享的文化特色
332.艺术家宜以适合各地文化习俗的式样制作祭器,惟每式祭器须合乎所指定的礼仪用途,并有别于日常用品。333.为祝福祭器,应遵照礼书中所规定的仪式[136]。
“好人”,在不同的文化、人群和时代环境中,有不同的含义。“好人”,可能是遵守伦理道德,有很好的修养和爱心的人;“好人”,也可能是个人修养很差,甚至杀人越货,对一部分人很好,对另一部分人很坏的人。
“出离埃及”是可以被中断的:试想,人类已来到普世兄弟情谊的门坎,而科技、文化和法律的发展已能保障所有人的尊严,但又该如何解释人们至今仍然还在不平等和冲突的黑暗中摸索呢?
作为文化人和主内弟兄,张蕴光先生为人热情,热于助人;关心企业家的精神及专业知识的提升,值得大家感恩及纪念。作为一位成功的企业界人士和开明向上进取的知识分子,张蕴光先生充满理想抱负。
同样的人生经验,在中国的文化中也有类似的表述。其古文中金玉其外,败絮其中成为形容某些华而不实,外表光鲜美丽而无修养内涵的人的代名词。由此看来,伪君子及假善人无论在哪种文化背景下都是为人所不齿的。
先后主演了《骆驼祥子》、《茶馆》、《推销员之死》等经典名剧。 从战士到绅士 1. 我祖父在很多方面都是一位杰出的人。他的家族是满洲正红旗人,世袭旗兵,祖祖辈辈都是大字不识。