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评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
2009-03-17

细究《拉特兰条约》的24条:“圣座宣布,现在和将来都不介入国际间各种世俗争端,不参加任何为之召开的国际会议,除非争端各方一致吁请其解决。于此同时,圣座保留其行使伦理和牧灵的权利。

以圣诞节为中心的两个宣报词
2012-12-24

这是上主喜爱的一年,是仁慈与恩宠之年,是和与宽恕、救援与和平之年。我们庆祝主的圣诞——我们得救的开端,我们庆祝大禧年的开始。

罗马:巴尔迪神父向新闻界介绍教宗主持的逾越节庆典和复活主日弥撒
2013-03-30

他说第一处和最后一处是教宗的罗马教区代理主教瓦利尼枢机;第二和第三处是两个家庭,一个意大利家庭,一个印度家庭;第四和第五处是陪伴病人进行朝圣活动的意大利义工组织的成员,他们在这个机会上也要陪伴一名残疾人士;六和第七处是两名中国

教宗圣伯多禄广场主持圣枝主日弥撒礼仪,讲解瞻礼所含的贫穷、和平与普世性的意义
2006-04-11

穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人,也就是真福八端一端所说的那些人”。教宗强调:“一个人尽可以在物质上贫穷,但是他的心却贪婪财富和由财富而来的权势。

基督徒的使命——成圣
2006-08-08

《天主教教理》539号。耶稣禁食抗诱的事件,深深地影响了教会斋戒的践行。斋戒是克己的形式。在传统上,我们是以饮食上的节制或是以不吃肉食来表达。

浅谈祈祷与施舍
2017-10-30

伯特·什发神父(Fr.H.SchifferS.J)就是这个家庭之中的一位。

教宗2022年四旬期文告:我们行善不要厌倦
2022-02-25

我们不要厌倦在忏悔与和圣事中请求宽恕,因为我们知道天主从不厌倦宽恕;我们不要厌倦与贪欲作斗争,这是促成自私和各种邪恶的脆弱,它在漫长的世纪中找得到不同的途径使人陷于罪恶”(参阅:《众位弟兄》166号

罗马:教宗称“炼狱并非一个地方,而是内心的火”
2011-01-13

加大利纳将自己对天主的爱和感激化为对他人的服侍,在热那亚当时最大的一家医院做灵指导,她的信德和爱德生活吸引了不少人,就连自己的丈夫朱利亚诺也改邪归正,加入方济各三会,并来到医院帮助自己的妻子。

教宗方济各2024年3月27日公开接见教理讲授
2024-04-02

(《坚忍论》十七章)那么,人可能会说,没有什么比遇到一个坚忍的基督徒更能见证基督的爱了。但是想想有多少父母、工人、医生和护士,那些病人,他们每天默默无闻,以神圣坚忍润泽着世界!

罗马:在方济会礼仪问题上,两教宗的指示没有相左
2013-08-13

这是该会早前发生内部纠纷,当时的教宗本笃十六世指示对会进行视察后得出的结论。