因此，值得付出全部心血于基基团（学习班）的建设上，值得花所有精力去探索读经路，值得豁出大部份时间为这埸活动祈祷。堂区现阶段的一切工作都以这项活动为中心、为重心。

我们可以相信，基督平生至少有两次公开歌吟，一是路4：16所记，在故乡纳匝肋会堂，朗诵依撒意亚先知书第61章，此种朗诵，依照当时犹太会所的习惯，是有确定的音节顿挫和旋律的变化。

我们为天主“准备一条路”的最好方法和所能准备的最好的路，就是接受主耶稣和祂所带来的福音。跟随祂，我们就生活在真理的道路上，也接到了天主和祂所带来的救恩。

可是……”（路24:21）。无论主耶稣过去的讲道有多么美妙，无论主耶稣过去治愈过多少病人、驱逐过多少魔鬼、复活过多少死人，和今天祂的苦难和死亡相比，都显得苍白无力，黯然失色。

谦卑的人无可炫耀，也无可要求；他们知道不能依靠自己，但坚信可以全然投靠天主的慈悲与怜悯，就像悔改的浪子一样，回家站在父亲面前，接受他的拥抱（参阅：路十五11~24）。

善，是通往永生的路。然而，主耶稣却进一步向这个人澄清，“善”，其实不是一个形容词，而是一个“名词”。如果“善”是一个“形容词”，那么，我们就会问，“多善”才是“善”呢？

对祂他在每一时代所召叫的人而言，放下一切跟随基督（参路十八28），是有价值的生活计划。

王清芬修女回忆说：为了修房盖屋，修女的手上都磨出了大血泡，最后形成了厚厚的老茧，但是不管多累，没有一个人抱怨，不管多苦，没有一个人退出。王修女说：从人性方面来说，这几年确实很不容易，很艰难。

就这样你一鼓作气好不后悔，为了学习做神父的道理，你去了保定，之后你把神父接回咱家，为了更好安静学习，那是最苦的一年，几乎没吃过白面馒头，就那样，你天天眉笑眼开高兴得了不得，因你心中有主。

宗旨是苦修成圣，以便荣主教人，故此以在家苦修，出外传教的方式度默观祈祷及传教的生活。修会的精神具有三大特色：①家庭化——会员情同手足，不分阶级。