皋坦言相告，此梦隐含着凶的信息，如是说："看样子您即将寿终。“死亡是人生第一大关口，虽然人人都要死，但死期未到就总觉得死是别人的事，与己无关。一旦知道自己死期临近，提前吓死的人也大有人在。

所以，如果你仅仅把她定位为穷人的圣母或贫民窟的天使，那就是不全面的，也是不准确的。虽然那是她最伟大最核心的部分。

以上所指的都是天主圣子，祂以使者的身份降在地上，又升上高天，所以耶稣基督自己见证说，除了我，没有人是自己升上天的。然而在旧约里升天的天主圣子本来就是天主，是万有中的万有，本来就不受时空限制。

我爱人在医院工作，韩贞女在来包头买药时有了来往，韩贞女和来自河北省宁晋县的宁爱臣贞女以眼科大夫的身份走奉献基督之路。一来二去她们知道了我爱人的教友身份和坚守信仰的态度。

作为亚太耶稣会长上，苏铎从不区分我们教区司铎与会士身份的不同，始终一视同仁地信任爱护。当年耶稣会亚太区修士们在雅典耀大学有学习营或假期留学修士神父有神操退省，因着苏铎的缘故，我也有份参与。

就像以色列君主时期的其他先知，米该亚提醒人，上主拯救他们出离埃及的奴隶身份，并且透过盟约召唤他们，生活在尊严、平等与正义之上的社会。

（教理153）当宗徒之长伯多禄明确宣认基督天主子的身份时，耶稣说，不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛十六17）。

至于这些福利机构以社会福祉法人的身份进行福利活动，因此主要费用由日本政府和地方政府负担。位于东京等大城市的设施没有很大的经济问题，比较稳定。

神职人员是教会的牧者，在教友培育方面起着主导作用，神职人员要帮助教友在信仰上认清自己的身份和福传使命，使自己的言行符合基督的精神，努力为福音做见证，宣扬天国的来临，彰显天主的光荣。

口外各地天主堂在日寇占领时表现出色，一些外国神父、修女利用他们外国人身份掩护教内外中国人员免受日寇迫害。