在初期教会，领受圣洗圣事者转身面向西方，西方象征黑暗、夕阳、死亡，因此是罪恶的领域。那领受圣洗者转向这个方向，并对魔鬼、他的虚荣浮华、以及罪恶宣告三次弃绝。

其次，市场经济的买卖行为区分了“拥有者”和“缺乏者”之别。所购买的东西在很大情况下受到“可支配”的限制，而非基于个人的需要。只要有钱就能购买，穷人只能望而却之，因为他没钱购买。

因此，若从第一种意义上讲就不是迷信，而后者则可以认为是迷信了。

发现有冷淡的教友，就直接到家讲劝，直到热起来为止。神父每月送两次弥撒。这里不再是一个福传上的空白点了。

，平安桥天主堂深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，在讲道中将社会主义核心价值观与《圣经》故事巧妙结合，把爱国主义思想、中华优秀传统文化中的和谐、包容、理性、崇德精神融入其中，把讲仁爱

年轻人热情地向祥子讲解了教堂里的各种知识，画像是耶稣，窗户上是耶稣的故事，那位洋人是本堂神父，负责为大家服务，所有的人人人平等，大家都是天父的子民……让祥子脑袋嗡一声的是，他们举行某种仪式的时候，旁边的陌生人突然转过身

温州堂区陈先生一家一直以来是圣体敬礼的热忱朝拜者，他说：当今社会，家庭价值观受到了严重的威胁和挑战，家庭需要基督，世界需要基督，因为基督是爱的中心和爱的忠实维系者。

（玛12：36）另外，在人们心目中沉默寡言者比信口开河者的人缘要好得多，因为多言的人必招人厌恶（德20：7）。10.禁忌侃大山至于凡俗和老妇的无稽传说，务要躲避。

他每有机会登船，便把握时间与船员问好，若船员忙碌或不认识港口司铎的职责，便不多理会苏神父，他可能逗留五至十分钟，留下一些访港的资料便离开；若然船员有空或过去接触过这位海上牧者，他们便可寒喧起来，他试过一留便留下五小时

多萝西为之服务的天主教教会的农牧民土地委员会在一项声明中说：“放牧者和伐木者的仇恨毫无意义。我们的姊妹遭受的野蛮谋杀又使我们回忆起过去的事情，我们原以为那些事情已经结束了。”