我们相信农村教会也有其优势，农村教堂地方大，环境好，可以用来作培育工作，农村的教友诚朴可以服务于城市教友，而城市教堂可以发展经济，展开第一线的福传，城乡教会一体化的管理，对双方教会都是有利的，年轻人得到指导和鼓励

其中有好几位是曾在这里读过书的老年教友，他们前来回顾过去的修道生涯。上书院的文化、历史、环境、地势及曾经的地位，都是打造教友旅行朝圣的有利条件。

（苏1:8）这部法律书总不要离开你的口，你要日夜默思，好叫你能谨守奉行其中所记载的一切；这样，你作事必能顺利，必能成功。

因为这些人既没有灵性修养的超然乐趣，也没有声色犬马之好的享受；虽然梦寐以求，却依然故我。岂不更可悲？至于你对我没发财的“关心”倒大可不必。

对这帮匪徒讲经传道，传达天主悔改的旨意，这岂不是：正好似试图用细藕丝拴住大象，又如想拿马缨花娇嫩蕊切断金刚，也仿佛要一滴蜜将咸海化成甜浆，好言语引恶人走正路就是这样。

天主在基督内的自我通传，事实上，即是召唤我们认出祂在我们内的推动力，这力量会积极寻求向外散播给他人，好让基督的爱真正成为普世通行的标准（参阅2005年8月21日科隆的〈世界青年日讲道词〉）。

不过，他对大公会议的这些原则被曲解感到惋惜，因为明白易懂绝非平庸，因为重要的礼仪经书要求基督信徒接受持续培育，好能在信仰生活上成长，越来越深入到基督奥迹，这样才能有所了解。

正如许许多多的好父母，男孩的爸妈将此事告知教堂的夏令营负责人，罪犯被严厉痛斥万人所指之后，人人都在为此事件祈求忘记与宽恕。但是事件的余波却永远没有真正平息。

后来有人告诉我，洛桑地铁站里报站名的声音，就是守夜人录的音，这好声音可真是用到好地方了——洛桑拥有瑞士唯一的地铁线路，和圣母大教堂同样让洛桑人引以为傲。

在此，我借用圣保禄宗徒一句名言来表达我写这篇小文的感慨：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了（弟后4:7）。