罪恶，使我不像以前那样积极地去教堂，积极地参加活动；我甚至连早晚课也不再念；第一天办告解，第二天就犯罪；圣诞节，我看着别人都领圣体，自己想去，却不敢去……复活节的前几天，我再次办了告解

是虔诚度？我们在天主面前是否化妆？是否觉得需要化妆？等等，用种种方法使我们的信仰内在化。　　（5）为天主而做任何事情的时候，中质而不只重量。　　

（宗2：37）教会复兴的三大法宝是圣经、圣体、圣神。

我们每一次聆听了天主圣言、领受圣事──特别是圣体圣事，就会更肖似祂。我们会成为我们所领受的：基督的圣体。虽然冷漠似乎常常占据了我们的心，但在基督奥体内，没有冷漠立足的空间。

由于在历史的发展中日渐重视权力和利益，本来是平等的“教友和牧者相互服务的关系”，开始换挡成牧者在教会事务中，甚至在日常生活中独尊而带领的关系；本来领受的是同一的洗礼和主耶稣的圣体的天主的家人，却被错误的诠释为以权力大小为尊卑

面对基督和玛利亚这两句彼此呼应的“看，我在这里”的话的奥迹，而且都以唯一“阿们”的话来回应天主圣爱的意愿，我们无不感到惊讶，并怀着充满感激之情朝拜上主。

我们年龄大了以后，理智慢慢开启，受到内在私欲偏情的冲动、外在伤风败俗的诱惑，往往很快就犯罪堕落；不但不恭敬天主，还把自己当作万物的中心来朝拜。罪上加罪：原罪之外加上许多本罪。

12岁时，她与两位姊妹及表兄妹一同领洗及初领圣体。1.圣母的贴纸当完成中学时，老师推荐我到塞纳-马恩省拉大学(SenaraCollege)，而我和妹妹也一同报名。

首先大家围绕在基督圣体周围，向天主呈上了一颗完全交托与信赖之心。选举中明供圣体10：27分开始第一轮主席夫妇的投票选举，每一轮投票后，大家都在读圣经、玫瑰经和慈悲串经的祈祷声中等待选票结果。

弥撒中，教宗为十位候洗者施行了圣洗和坚振圣事，并为他们送了第一次圣体。其中意大利人有5位，白俄罗斯人、塞内加尔人、黎巴嫩人、法国人和越南人各一位。