只有知道信仰的内容，并从心里接受它之后，我们才会用口舌去宣认。而用口舌宣认，表示信仰包括见证和公开地投身其中。（同上）换句话说，信仰不单单是知道它的内容和在心里相信，还包括相应的生活。

他在盘县服务时，有两个村寨全部是教友，可是解放后，其中一个村寨都不信了，另外一个村寨只有一家是教友，而这位老人眼晴失明40多年，直到去世。

虽然，这样对圣神的认识还不够；但我们一定要欢迎祂成为我们灵魂的向导，成为「内在生命的导师」，将天主圣三的奥秘介绍给我们，因为只有祂能将信德充满我们，帮助我们每一天活出信心，且日趋圆满。

过去一个月只有一次定额奉献（献仪），团体现在不但随时会为贫困人群或教会活动捐献资金，而且支出比过去大得多。李罗莎认为这些事情都已然是顺理成章的，它已经成为生活的一部分。

正所谓：上承天意，下顺民心；己所不欲，勿施于人；心底无私天地宽；君子坦荡荡。只有建立起天人之间的共融关系，尽力信守好天人盟约，社会契约才能发挥出应有的作用。

（注：垣曲县境只有长直乡这一座天主教堂，老县城古城镇和新县城都没有其他天主教堂）高桂滋将军的女儿高士洁老师认为，尽管搭救自己父亲的并不是胡神父本人，但却是胡神父保护过的那些垣曲乡民搭救了他；而郑忠义等人之所以甘愿冒险把将军藏匿起来

当时这里位置偏僻，人烟稀少，堂区利用当地一所天主教小学的礼堂举行主日弥撒，每主日参与弥撒的人数最多时也只有40至50位。在这样的环境下，林修女一干就是7年。

只有天主能够满足我们内心最深刻的需要。”教宗接着说：“天主需要你们回应他的爱，他渴望获得你们的友谊。”教宗告诉青年们，这友谊能改变人的生活，令人知道自私与贪婪是走入摧毁的倾向。

因此只有在相互信赖和坦城交谈的基础上，才能达致以福音来净化和提升本土文化的传教目的。　　

一位与会者说：“在数字网络能够起到促进人类团结的作用之前，我们必须恢复进行对话的艺术。只有人们聆听‘他者’并允许这个声音越过他们的防卫线时，他们方可在理解中成长”。