怀爱老师生长在南方,但他骨子里的却有着北方人的豪迈。
假如你的堂区一直是原地踏步甚至倒退,等你去世之后,天主问你,我给了你一千只羊,怎么你不但没有让羊生羊,反而连我给你的羊都给丢失了呢?到时候你怎么回答天主呢?
[page]一批批神长与深圳教会相伴成长生活在深圳的移民教友中大约60%-80%来自汕头教区,据当地神长教友介绍,其余的来自省内外和境内外。其中,讲潮州话和客家话的教友们居多。
来到白鹿镇,刚进场口,路边一座三层的楼房,顶上还剩下朝着路边的一堵墙,俯着身子朝着路,很容易就会倒下来,令人心生畏惧,我们快速通过了这座房屋。
生活在现代化世界的人,对神秘、超经验的领域不但不抗拒,反而趋之若鹜。
刘宗保偶尔也会心生怨念。因为常年时不时不吃不喝,他脸色蜡黄、形如枯槁,很难集中精神,跟人聊天的时候眼神总是直愣愣的,给人一种迷离的感觉。刘宗保抱怨:我饿也饿过,死也死过,为什么神还不放过我?
在那里,他因受其历史老师贝尼格尼(Benigni)的影响,对历史产生了深厚兴趣,尤其喜欢研究脱利腾大公会议和圣鲍荣茂,后者成为影响其一生的最重要的人物。龙嘉利在罗马读书期间,正值现代主义兴起。
与过去相比,人们的生活在衣食住行各个方面都有显著的改善,但家庭支出负担越来越重。为了生存,外出务工已经成为普遍现象,也成为家庭最主要的经济来源。
世纪初以来关于伊斯兰哲学和宗教义理方面发表的重要著作颇多,如杨仲明的《四教要括》、马邻翼的《伊斯兰教概论》、马君图的《清真要言》和《清真要义》、张斋真和李文澜的《宗教正基》、刘守信的《万化正宗》、达浦生与哈德成的
至于教宗方济各,他曾写道:「福音新传是一项邀请,要我们认同穷人生命中的救恩力量,并把他们放在教会朝圣之旅的中心。