1.5梵蒂岗第二次大公会议，提议各地方教会在需要时恢复终身执事圣职在教会内原有的永久职位。这提议并非为教会引进或增设一种新职务，而是复兴现存圣秩圣事中，但被忽视了的一项职务。

四是政高于教型。

本笃十六世正本清源，将理性、真理、道等一种特殊的思维联系其教会在俗世的基本责任，的确超越了基督宗教的教派之争，因此，对基督教新教的神学思考具有潜在的巨大影响。

（路17：19）亲爱的弟兄姊妹们：借着即将于二○一二年二月十一日庆祝的世界病患日──露德圣母的纪念日，我希望能再次向所有在医护机构或居家受照顾的病人表示，我的心与他们在一起，同时向他们表达整个教会对他们的关爱与挂念

进教经历韦微出生于台湾高雄的一个教外家庭，1960年的暑假，高雄的一位高中生来到韦微的村子里给孩子们讲圣经故事，韦薇和四五十个教外小朋友每天下午带着小板凳，到村子里的一个菜市场去听讲。

教宗圣方济（颂160）四、最后，我们更具体一点要探讨的是：中国天主教会在促进社会精神文明上的可为之处是什么。现在，就让我向大家就上述四点作一个扼要的报告。我会多花一点时间在第一和第四点上。

我出生在不同信仰的家庭，母亲是老教友，父亲外教。父母由于信仰的差异，不时会发生矛盾。

《唐律疏义》上说：德礼为政教之本，刑罚为教之用。以孝治国是道德礼教，更是一套刑法制度，以道德礼教为本，但一定重刑侍候，刑法与德礼两手抓两手硬。孝被细化为一条一条的刑律，清清楚楚，按罪定刑，严刑峻法。

内蒙古赤峰教区张景峰神父形容教会在中国社会世俗的汪洋大海中如同是一叶扁舟，前行困难，空间有限，自身力量弱小。

神圣的团体“教会”一教会是基督徒的信仰团体。