众培育者结合自己的实际经验分享了在圣召面临的挑战，修院和修会圣召培育、修院建设等方面的议题。使大家互相交流了意见，达成了某种程度的共识。与会人员意识到了第一，在家庭、堂区和教区范围内培植圣召的重要性。

最后，伊德利布省陷入与al-Nusra阵线有联系的伊斯兰原教旨主义者手中，其中有成千上万的外国武装分子和恐怖分子。

因此，奉献生活者就会变得墨守成规和市侩，同时内心的忧郁和气馁与日俱增。教宗警戒说：“这就是世俗目光所导致的。”

教宗祈求说：「全能永生的天主、受苦者的避难所，求祢垂怜祢儿女在这疫情中遭受的磨难，减轻患者的病痛，给照顾他们的人施以力量，接纳亡者获享安息，并在这段混乱不安的时期，助祐人人寻获祢的慈悲。」

子民的痛苦令牧者们心神忧伤，而且没有人能置身事外。教宗表示，「我们以团体的方式一起度过了上主哭泣的时刻」：在拉匝禄的坟墓前、面对子民的心灵封闭、深夜在革责马尼庄园里，我们与上主一同流泪。

事实上，「献给天主的祈祷，以及对穷人和受苦者的关怀，二者之间密不可分」，因为在服务穷人时，上主降福我们，祈祷得以实现。关注穷人绝非易事，但这是把个人和社会生活导入正确方向的必要条件。

教宗说：“听到有人说本笃十六世是个保守者，这令我生气。本笃教宗是个改革者！他所做的和说的许多事上，都表明他是一位改革者。”

《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”。

教宗说：「我们服务受苦者时，基督的圣心因此倍感欣慰和欢喜。」「天主敞开的圣心极具说服力。祂不发一语地讲述，因为那是洁净的慈悲、由伤口涌出并恩赐生命的爱。祂是亲近、怜悯又温柔的天主。

据说那些昂贵的鱿鱼海参之类，既无味道也无营养，但好多追赶时髦者却妄图借此抬高身份而趋之若鹜！