因此教宗检举残害生命权利的行为，他说除了战争、恐怖主义和暴力的受害者之外，还有饥饿、堕胎、对人类胚胎进行实验以及安死术所造成的无声死亡。

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”

但还有很多，比如虽然耶稣对犹太规矩的态度显示了祂完全服从律法，但是祂仍然理解门徒在安息日在田里如饥似渴地拾取麦穗的行为，当他们因为饥饿掐食麦穗被指摘时，祂为他们辩护，甚至忆起达味王和他的同伴也取用了供饼

电视和报纸几乎每天报导难民的消息：他们逃离饥饿、战争和其它重大危险，为他们自己和他们的家庭，寻求安定而有尊严的生活」（《三钟经》，2013年12月29日）。

（罗10：15）我实实在在感到这话是多么的真实，但这条路也不是一帆风顺的，会有打击、挫折、磨难，会忍受寒冷饥饿、贫穷，但我坚信靠着全能的主会战胜一切，我们是他喜悦的孩子，所以我不再疑虑、不再忧伤、不再胆怯

人生出来就有渴求天主的饥饿，要满足属灵的饥渴只有让天主得到你自己。因为天主是生命的食粮及活水的泉源。

为什么人类还有战争、瘟疫、饥饿、贫穷，以及种种的不公？难道这不正说明神是不存在的么？的确，那种依照人的理性、逻辑進行思考和行为的神，确实不存在。有些事情并不像表面看上去的那样。1）有这样一个故事。

洋芋比其他农作物成熟早，可使人们免受饥饿之苦。直到今天，洋芋仍是当地百姓除苞谷（玉米）之外最主要的食物。

拿钱买食品你可免饥饿之苦，拿钱乘车你可免步行之累，拿钱买衣服你得到了美丽与温馨，拿钱买房子你享受了舒适与温暖……自己的钱为自己服务是本能，自己的钱为他人、为大家、为社会服务那是精神上的升华与享受

此外，教友们也要致力于反对战争、恐怖主义、饥饿、和面对其它可怕的挑战。在维护生命、婚姻和家庭方面，教友们则应该避免引入其它形式的结合。教宗的话获得全场与会人士、记者和会场的工作人员的热烈掌声和欢呼。