读后，各人静默反省经文内容，特别留意刚才自己读出的字、句或节，看是否有新意义的发展，并感受圣神对自己良心做出什么提示，或任何经文中有关联的反省，（静默5分钟）并分享给各组员。

而此时，最难过的无疑是杰森的父母，他们不仅失去了唯一的儿子，还要承受着对凯文全家的愧疚之情，及世人对他们良心的指责。

圣母玛利亚用生命和爱情完美地参与了主耶稣的救世使命，至于你，要有一把利剑刺透你的心灵（路二35）宗徒们为主耶稣的爱催迫，用生命去向万民宣布救恩的福音，正如保禄宗徒说：我在基督内说实话，并不说谎，有我的良心在圣神内与我一同作证

缪勒总主教在文章中提到有人提出一些有争议的解决途径，如让离婚再婚者根据自己的良心来选择是否领受圣体。

对了，我们服从的是自己有兴趣的；我们服从的时候，只是神父在场的时候；因此，“我们不应该在长上的身上只看到人，却应看见上主……”亚松达是个灵修的典范，“……由于她有精细的良心，所以，她常害怕得罪上主，违反会规

让我们遵从耶稣的教导，做世上的光，地上的盐，山上的城，照亮尘世的黑暗，维护社会的良心，不要随波逐流！

他们也受着良心的责备，但却胜不过魔鬼的诱惑。这时需要我们唤醒她们的良知，激发她们做人的尊严，并尽力寻找她们生命中的闪光点加以表扬鼓励。不要直接讲道理，否则，她们马上就会离开，拒绝接受劝导。

因此，上主的人，请首先留意你良心的不安，然后再举目仰视闪耀在镜子上的智慧的光芒，以免从凝望智慧的光芒中堕入更深的黑暗的深渊。”明代的吕坤在《呻吟语》中同样以东方的智慧说：“安而后能虑，止水能照也。”

但其前提条件是人们在良心、态度和意志上已经经历了这个‘过程’。在这方面，宗教团体的贡献至关重要。因此，教宗会晤了当地的圣公会和穆斯林团体，与他们分享了为和平所作的祈祷与努力。

他们明白师傅并没有要他们成为超人，永远不会失败，永远不必面对困难，也永远不会有犹疑不决的时候，而是要求他们学会忠于良心，把自己当作生命的学徒，然后逐渐地脱胎换骨。