伯父李邦炳是一位非常热心的神父，教会开放后任当地的本堂神父，他特别注重圣召的选拔和培育，吕神父认为伯父深深影响了自己的圣召，当时我很喜欢听伯父给我讲圣经故事，也是从那个时候起对圣经有了认识，产生了兴趣。

又是什么原因让我们注重的是外表而不再反省什么是信仰了？他总结道，没有信仰的信仰会将人带向死亡、带向恶！在本地化思考与探索甚至实践的过程中，我们如何在当前这种困境与混乱中把基督信仰本质厘定出来？

注：三个阶段的发展着重以下几方面1发展注重上层结构，缺少群众基础2忽视本地化给教会和当地造成的间接后果3再不平等的条约和强权背后，国人对教会的误解。教会成员再某种情况下领洗。

周守仁主教鼓励教友打破思想的界限，“教会有时过于注重规矩，我不喜欢被称为‘神长’，那有点‘大家长式’味道。”

史威登堡说，随着人世物质文明的发展，进入天堂的人反而少了，因为物质文明的发展将人引向外在，更注重肉体上的一切，如满目疮痍的人间，到处充斥社会的不可收拾的淫乱、邪行、恶欲、贪婪和种种腐败，他们海市蜃楼般的醉生梦死纸醉金迷的生活

赵老师不仅教她如何演唱，更注重培养她作为一个歌者应具备的德行。高二的时候，学校举办校园歌手大赛（声乐专业学生不参赛），王思雨被邀请作为献歌嘉宾。对于这种表演，王思雨有些懈怠，未经准备就上台表演了。

英国是世界上第一个承认和保护发明专利的国家，另外，美国、德国等，无不注重对发明专利的保护，从而极大地调动起了人民的创造积极性，推动了科技和经济的快速发展，逐渐成为世界性大国。我们中国在这方面起步较晚。

由于今天的人比较注重感官的表达，尤其是像我们已经说过的对视觉、听觉和想象的运用，依纳爵的肯定式默祷显然是个正好的选择。

儒家和道家思想非常注重人际关系。在儒家看来，孤立的个体永远不是道德反省的起点：在家庭和社会这些基本网络中，男男女女生来便有相互之间的义务牵连。

显然,中国佛教界的抗日救国运动是千百年来中国佛教文化演化的结果,也是大乘佛教积极入世,注重利益社会人群之精神在特定历史时期的凸显。其次,中国佛教界具有深厚的爱国思想基础,这是佛教徒奋起抗战的内在动力。