后人称赞"铎教民有法,实开疆之圣也。"叔振铎后裔曹伯阳继任曹君之后,不理政事,而喜欢打猎,有国运衰退,百业凋敝,子“败”父业的残破景象。
接着扫守还叫来厨师,厨师一来,看到从文四那里买来的鱼,便称赞说这鱼真是又大又好,于是你便吩咐厨师把这鱼做成鱼片,好做下酒的佳肴……我说的这些,是不是都发生过?”
但陆酋首不忘故国,丹心一片难忘的爱国情怀却为时人所称赞。当时驻美大使顾维钧赞其“关怀祖国,祈祷和平,悲天悯人,慈光博大,盍胜钦仰”。三:陆征祥的“孝”道观 陆一生遵从许师遗训,将求孝道。
圣伯多禄的这番话以最后的一道光线照亮信德:「为此,你们要欢跃,虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦,这是为使你们的信德,得以精炼,比经过火炼而仍易消失的黄金,更有价值,好在耶稣基督显现时,堪受称赞、光荣和尊敬
新教认同玛利亚对天主具有虔诚顺服的美德,受到天父上帝特别的喜爱和拣选,称赞她是“蒙大恩的女子”,上帝与她同在,是“大有福气的”(路加福音1:28,42;11:27),也接受其“有福的童贞女马利亚”这一称号
女王称赞了史威登堡一番,史威登堡在众大臣的喝彩声中,离开了宫殿。这超出人们想象力的事件,在很短的时间内,就传遍了整个欧洲。国人对史威登堡知之甚少,且十分陌生。但大英及大美百科全书,都有介绍他的条文。
随后,主教还称赞了他们对首都建设所做的贡献。李主教还与前来参加残奥会的辽宁籍教友运动员亲切交谈,鼓励他们刻苦训练取得好成绩,为祖国争光,为教会争光。
耶路撒冷的圣西里洛运用希腊词pistós和拉丁词fidelis来称赞基督徒的尊贵,他们获得和天主同等的称号:二者都被称为是忠信的「8」。
上级领导称赞他"是一位优秀的共产党员,机智勇敢的指挥员,是党培养起来的一名回族抗日英雄"。并将新组建的回民支队命名为"米英俊支队"。
而托马斯·默顿这位20世纪西方最著名的修士在为此书所写的前言里,也将关注穷人看作是属于信仰生活的核心内容,称赞戴在这方面的表率作用[1]。