期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

（得后3:16）在2024年5月9日，我们敬爱的教宗方济各颁布了禧年诏书《望德不让人蒙羞》，并以“希望的朝圣者”作为本次禧年的核心主题，旨在提醒鼓励我们做渴慕天主父慈悲光照的基督徒，并在自己所处的境遇中带着朝圣者的心

段主教在经历了多少艰难险阻后，于1939年圣诞节前回到了万县教区。时过五十年后，段主教在谈及此事时感慨万分地说：从欧洲回万县，在战乱时期，谈何容易。

在中世纪早期，罗马帝国灭亡后，标准医学知识源自于保存在修道院或其他地方的希腊、罗马文本。

她，自小被选拔学外语，通多种语言；名牌大学毕业后，到央企从事国际贸易工作；到访几十个国家，曾被派到中国驻外使领馆工作；助力中国加入WTO……如今，她静静地耕田，已经十六年。

1978年10月，邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓，1979年后墓地得到了修复，并列入北京市文物保护单位。利玛窦神父在中国传教之所以能够取得成功，在于他走了一条本地化或者“中国化”的道路。

圣母堂初建于1889年，1927年遭焚后，次后重建，教难时曾蒙圣母恩佑，惜“文革”动乱时被毁。

为了安全起见，他把这些淫秽的东西藏在他的车库或后车厢中。但是就在他们结婚的之前，他的未婚妻偶然地发现了这些东西，于是扬言，凯文若不停止这种勾当，就断然取消婚礼。

（厄下8：10）乃赫米雅又看到，不但圣城有形的城墙倒塌了，在圣殿周围那道无形的围墙也倒塌了，各种罪恶和不法之事都侵入圣殿里面，他又带领会众去修复那道无形的围墙，当时圣殿已经不成圣殿了，信徒们也失去了信心

6年毕业后，满腹经纶，与主陌生，情感封闭。如果一位神职人员的情感没有正确的疏通渠道，很容易找负面出口，释放情感。