这就提供了一个简单的工具，以福音之光诚实地检验我们的生活。

我自己定志，35周岁时结束学业，在天主的助佑下我做到了。在写博士论文的前段时间，白天在档案馆查阅，晚上在家进行整理，废寝忘食已经成了常事儿，不过在苦拼的过程中也体验到了收获的喜乐。田神父回忆说。

通过朝圣，反思自己，得以转变，认识到生命的意义，决心效法耶稣的宗徒们舍弃现世的财富，赚取天国的恩宠，做天主的好儿女；通过朝圣，我们要坚心定志回应主耶稣基督的召叫，走主指引的道路，做光做盐，把所见所闻悉心领悟

所谓志，就是指—个人为自己确立的远大志向，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。

他还用祭者，志意思慕之情来解释祭礼的起源和作用。由此可见，在荀子看来，祭祖具有双重性，既可以是世俗性的，表达对逝者的思念，也可以是宗教性的。对君子而言，意在思念之情；对普通百姓来说，就是祭祀亡灵。

"荀偃相信皋所说的话，于公元前555年，率晋军挥师东征齐国，就在部队即将东渡黄河的关键时刻，荀偃不忘向天神铭心表志。

这位老妈妈的女儿跟菅礼臣差不多的年龄，从单位下岗后还没有找到合适的工作，性格内向，为人老实，多次相亲不成，所以就耽误了下来。张惠君找到这位老妈妈，两人一商量，就把姑娘介绍给了菅礼臣，让两人试着交往。

布劳（JoanBlaeu）出版的中国地图；一为唐维勒（Jean－BaptisteBourguignonD'Anville）根据康熙朝测量成果绘制的中国地图（1735年发表于《中华帝国全志》，1737

不但是个人的，而且也作为司祭团的成员。最后，他与他的司铎伙伴有圣事性的手足之情。

教友在教会中的职务的产生与圣神所赋予的神恩有关，教会特别教导我们，应将非圣职的职务，委由教友担任，以显示出教友在教会团体内实有的活力，并借着礼仪及圣事生活参与天主的奥迹。