他们是正义的协调器和催化剂，是为一个更人道、承行天主的旨意的世界工作的工人。借着自己的本领和专业技术，他们献身于社会的各个行业。来自信德的爱德引导他们通过自己的言行作有形的见证。

「这救赎人类和圆满地光荣天主的工程，曾藉天主在旧约子民中所行的奇妙工程预告出来，由主基督予以完成；尤其是以他的逾越奥迹，即他光荣的苦难、从死者中复活、光荣升天，来完成这工程，如此，『他以圣死摧毁了我们的死亡

这个没有固定堂区范团的信友团体，覆盖半个悉尼市内三个区域，共三千多名华人教友，它与一般堂区所有的宗教活跃程度有过之而无不及，它的独特之处，就是由教友领导，有教友组成管理小组统筹一切活动，为三区的弥撒中心邀请主日行祭神父

圣体龛旁边的耶稣慈悲圣像，离她跪的地方很近，张培灵双目注视耶稣的双目良久，突然内心中有一个清晰而柔和的声音：孩子不要害怕，我同你在一起，你尽管往前走，去行你所愿的。

那时的神父们团结一心，承行主旨，不怕危险，走街串巷寻找迷失的亡羊，一户一户地送去基督的福音和教会的问候，使包头教友的信仰热情空前高涨，包头的教会得到迅速恢复和发展。

十八世纪的詹生(荷兰神学家)天主教改革派教义泛滥并依然侵蚀着人们的虔诚信仰，阻止人们行圣事。在这种情况下，本堂神父夜里在圣器收藏室内用艰苦劳动赶写的讲道稿，必然成为宗教信仰的指导。

他们是正义的协调器和催化剂，是为一个更人道、承行天主的旨意的世界工作的工人。借着自己的本领和专业技术，他们献身于社会的各个行业。来自信德的爱德引导他们通过自己的言行作有形的见证。

起程十余天后，白居易和胞弟白行简，以及好友李杓直同游京都著名景区曲江（在当时的长安城南）。一起进入慈恩寺游览，不觉天色已晚，便一道来到李杓直家，于花间饮酒作乐，甚是开怀。

因此便兵行险招，立马让人抓来5条大蜈蚣，生吞腹中，便显出了微妙的效果。于是他又接连服了15条蜈蚣，连喝了三大碗蛇药，这才在生死关头保住了性命。

“我把你们留在一个大门洞开的门槛上，他可以把你们引向能得到极大的报偿，但必须经过艰难险阻才行。”这是利玛窦神父一六一〇年五月十一日临终时的遗言。