教宗说：“当我进入主教府时，献给我的一束美丽鲜花是来自伊斯兰的伊玛目，这是兄弟情谊的象征。”

这是一种默默的临在和一个鲜活的记忆，提醒我们在有两个或更多的人因基督之名聚在一起的地方，祂就临在于他们中间（参阅：玛十八20）。

（玛四12-23）教宗方济各于元月26日圣言主日在圣伯多禄大殿主持弥撒，并在讲道中强调了这一点。教宗解释道：「耶稣所有宣讲的基础即在于此：祂告诉我们天国临近了。」

参与这场中韩合作抗疫的上海韩国教友团体神师金俊雨神父在接受信德网采访时表示：“就像给渴望救援的撒玛黎雅妇人送来生命之泉的耶稣一样，在医疗物资不足的艰难时期，中国朋友及神长教友送来的医疗物资成为了一股巨大的力量

（玛五7）教宗方济各3月18日在宗座大楼图书馆里主持周三公开接见活动时，从这段福音经文出发，展开要里讲授。教宗表明，我们领受了天主的宽恕后，「遂能给予宽恕」。

耶稣与门徒（梵蒂冈新闻网）耶稣在步行海面的那晚，吩咐门徒上船，一同前往彼岸（参阅：玛十四22-34）。这个福音事迹「在某种程度上呈现了我们的生命之旅」。

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月26日在圣玛尔大之家小堂主持清晨弥撒，并持续透过直播关怀所有无法参礼的信友。在弥撒开始之际，教宗恳求上主助祐我们战胜在新冠疫情下弥漫的恐惧。

关于圣亚丰索的《神领圣体祷文》，赎主会的玛耀拉诺神父（PadreMajorano)解释说，这祷文的字句深入了民众热心敬礼中。然而，神领圣体不是一个取代圣体圣事的习俗，而是为妥善领受圣体圣事做准备。

瓦尔托尔塔修女指出，教会首先居中协调人道救援物资，因为「一个亲近人群的教会，就具备了慈善撒玛黎雅人的精神」。

最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。