因此，让我们聆听天主圣言，让自己能向天主托付给我们的圣召开放！也让我们学习在信仰中聆听我们的弟兄姊妹们，因为在他们的忠告和榜样中可能隐藏着天主的举动，藉此向我们指出要踏上的常新途径。

在这里不仅看到了一座百年教堂的旧貌新颜，更感受到一种开放包容的大格局。一个“省字号”天主教文化交流中心设立在一个村子里的教堂，这在全国可为首创。

我想到的是那些父母亲们，他们所注意的，首先不是自己，也不跟随流行一时的肤浅生活方式，反而借着爱和宽仁，以亲情关系经营他们的人生，向生命礼物的开放，并献身及致力于子女们的成长。

让心与主同在，使自己的心灵有一份纯净的湖泊，好使基督泛舟荡漾，洗涤风尘创伤，降服狂风恶浪，惠赐和谐安康。让心与主同在，常保持一个积极心态：做人拿得起，做事放得下，与人处事合得来。

信仰是我们心灵栖息的港湾，是生命的跋涉。为此，我们永远也不要丧失信仰，放弃追求自己的梦想和向往，就像造物主——天主永远也不会拒绝善良和信靠他的人一样。

心灵导向爱的关系，而头脑导向判断。　　心灵导向个人关系，而头脑导向非人性化关系。　　当我们运用心灵时，就不会追究对或错，不会墨守成规，不会关注问题和解决办法。相反，我们祇会关注人和关系。

这所大学以拥有教会高级知识份子为荣，虽然大学忠实于天主教精神和传统，但向一切宗教信仰和背景的人们开放，并努力按照基督教的原则和传统培养和促进教学、研究和学术发展，在澳洲教育界享有崇高的地位。

在这样一种思想氛围之下，传教士对传教区的文化能保持一种开放的态度。而利玛窦就接受了这种文化的洗礼，1582年进入中国就开始了和中国儒家思想的交谈，推行适应本地文化的传教策略。

团体生活和我们的日常活动帮助我们培养孩子以开放的态度对待生活和世界。然而这并不容易：我们不想掩饰远离祖国、过着一种不确定的家庭生活的痛苦和恐惧。除此之外，我们在这几个月里戏剧性地感受到了战争的恐怖。

（咏146(145):7-9）圣咏笔者又说：「他医治了心灵破碎的人，也亲自包扎了他的伤痕……上主将谦逊的人扶起，将蛮横的人贬抑于地。」