"老堂区"新福传
2013-04-25 10:26:36 作者：庞文治 来源：《信德报》2013年4月18日，14期（总第531期）
2013年2月26日，内蒙古集宁教区“第一届骨干教友培训班”学员温玉林、刘月娥和我一行三人，受教区牧灵委员会主任薛征平神父的派遣，察右中旗本堂席有神父的邀请，赴乌兰察布市灰腾梁老堂区进行了为期10天的“下会”福传活动。同科布尔镇、宏盘乡东哈达村、乌素图乡小堂地村、大堂地村四“老堂区”教友，分享了“乘信德年良机，催迫我们善度信仰生活”和“天主与人的关系”为主题的新福传活动。并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。
28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村“下会”福传。
初春的积雪，晚上冰冻，午间融化。雪水滞留在山路上，缓慢行驶的小车不停地打滑、颠簸，泥水溅满了车身，40公里的山路爬行了2小时40分，才来到弥撒点圣堂所在地——哈达忽洞二队。
全村的教友早已聚在堂门前迎接我们。圣堂两间，占地60多平米，去年自筹资金自建，室内还没装修，但清扫得极为干净，能举行弥撒。天很冷，堂内没生火炉，一个名叫三姑娘的教友把我们带到她家。
这个村原有80户人家，400余口人，改革开放后，绝大多数都外出打工了。听说我们来，全村留守的21名教友全来了，还有5名教外人也来听道。时值正月中旬，席神父又急需当日回中旗下会，所以村里的教友一进家，就围着神父求弥撒。有的求年终感恩弥撒，有的求新年平安弥撒，19户教友求弥撒24台。他们那种敬畏天主，依赖天主，侍奉天主的心，深深地感动了我们。“凡依赖上主，以上主作依靠的人是可祝福的，他必像栽在水边的一棵树，不断结果。”
一个名叫王粉梅的教友告诉我们：去年村里受了冻灾，堂里没经费，生不起火炉，老会长跟着儿女进城了，村里的教友成了“无牧之羊”，骨干教友三姑娘主动站出来成了“领头羊”。农忙时，召集大家主日天在她家聚会祈祷；冬闲时，通知三队、四队、邻近村教友在她家读圣经、学唱圣歌、通功念经。这大概就是教会提倡的“基督徒基层小团体”吧。三姑娘犹如一团灼热的火放在炭中，燃烧，发热，共同散发基督信仰的活力。
我们每天上午讲道，分享为什么教宗要召开信德年，明确信德年反省、悔改、更新信仰生活，皈依天主的使命，掀起一个振兴堂区的“新福传”高潮。下午组织大家学圣经、分享圣经、学唱圣歌；讨论怎样善度弥撒点的信仰生活；完善他们的小团体，鼓励大家“召慕寻羊”。大家推选三姑娘为新会长，二队三姑娘家，三队高粉云、四队二占威家为聚会点，根据村里的实际情况，自行安排平日或主日天的信仰生活。
3月2日，村里一个外出20年的老太太去世了，想和埋在本村老坟的丈夫合葬。儿子马英将母亲的遗体从东胜运回，但他家的院子早已卖了，遗体无处停放、入殓。正在马英一筹莫展之时，我们福传组组织教友学习圣经：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他们关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”（若3：16-19）“我给你们一条新命令，你们要彼此相爱”（若13：34），建议大家将现在不住人的旧院子、旧房子让给马英为母停放灵柩。很快，一位教友让出他的旧院停放灵柩，另一位教友让出旧房给马英做饭居住，大家一起帮助搭灵棚、入殓。老堂区的教友淳朴善良，心里充满了爱，这爱是多么的珍贵啊。
下午5点，我们为马英母亲念经，发现灵柩前放着一个“烧纸盆”，方知老人的另两个儿子没有领洗入教。晚上，我和本村老教友裴文清对老人儿子进行福传：“你们给母亲灵前烧纸是对母亲的尊敬孝爱。但你们的母亲是基督徒，从小接受了基督的洗礼，她的亡灵不喜欢你们为她烧纸，而喜欢你们为她祈祷，求主赦免她生前的罪过，早升天堂。‘烧纸’是迷信，是你们母亲不喜欢的行为，为什么你们做儿女的偏要做母亲不喜欢的事呢？”第二天，我们再去时，“烧纸盆”不见了，他们都拿着经本祈祷，还为母亲求了弥撒。祈求天主圣神开启他们的心灵，让信仰的种子在他们的心内生根发芽，结出信德的果实。
4日上午，村里的7名骨干教友带我们去相距4里外的四队去“寻羊”。我们徒步同行，分户寻找，定点聚合，定时福传。10点钟二占威家找来了教友13人，还有3位教外朋友前来听道。简短的福传之后，大家商讨教友村如何善度信仰生活。决定每主日在二占威家聚会祈祷，学习圣经。82岁的邢珍海激动地说：“你们送来了天主的关爱，我们村又有了通功念经的地方，我多么希望临死前办一次妥当神工，好去见天主！”
下午4点，席神父来接我们去其他的老堂区——小堂地、大堂地福传。临行前举行了“下会”弥撒并放了大赦。弥撒中为四队的老教友送了圣体，并有两名听道者领受了洗礼，大家都十分高兴。
耶稣说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。”（若15：6）
10天的“老堂区”福传收获真不少，感受也很深，我体会到：
老堂区是基督信仰的根据地，是青年人的信德之源。老教友们信德深，但没活力，所以对贯彻“梵二”大公会议的精神和开展“新福传”活动十分欢迎。
神父是弥撒点的领导者，席神父对“点”上的牧灵工作抓得紧、有方法，教友们的信仰生活大为改观。因此，弥撒点的工作不可忽视。
组建“基督徒基层小团体”是弥撒点的“牧民方针”，也是复兴教会的希望。
发展和培训骨干教友，承担“召慕寻羊”的基本使命是十分重要的。
28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村“下会”福传。
初春的积雪，晚上冰冻，午间融化。雪水滞留在山路上，缓慢行驶的小车不停地打滑、颠簸，泥水溅满了车身，40公里的山路爬行了2小时40分，才来到弥撒点圣堂所在地——哈达忽洞二队。
全村的教友早已聚在堂门前迎接我们。圣堂两间，占地60多平米，去年自筹资金自建，室内还没装修，但清扫得极为干净，能举行弥撒。天很冷，堂内没生火炉，一个名叫三姑娘的教友把我们带到她家。
这个村原有80户人家，400余口人，改革开放后，绝大多数都外出打工了。听说我们来，全村留守的21名教友全来了，还有5名教外人也来听道。时值正月中旬，席神父又急需当日回中旗下会，所以村里的教友一进家，就围着神父求弥撒。有的求年终感恩弥撒，有的求新年平安弥撒，19户教友求弥撒24台。他们那种敬畏天主，依赖天主，侍奉天主的心，深深地感动了我们。“凡依赖上主，以上主作依靠的人是可祝福的，他必像栽在水边的一棵树，不断结果。”
一个名叫王粉梅的教友告诉我们：去年村里受了冻灾，堂里没经费，生不起火炉，老会长跟着儿女进城了，村里的教友成了“无牧之羊”，骨干教友三姑娘主动站出来成了“领头羊”。农忙时，召集大家主日天在她家聚会祈祷；冬闲时，通知三队、四队、邻近村教友在她家读圣经、学唱圣歌、通功念经。这大概就是教会提倡的“基督徒基层小团体”吧。三姑娘犹如一团灼热的火放在炭中，燃烧，发热，共同散发基督信仰的活力。
我们每天上午讲道，分享为什么教宗要召开信德年，明确信德年反省、悔改、更新信仰生活，皈依天主的使命，掀起一个振兴堂区的“新福传”高潮。下午组织大家学圣经、分享圣经、学唱圣歌；讨论怎样善度弥撒点的信仰生活；完善他们的小团体，鼓励大家“召慕寻羊”。大家推选三姑娘为新会长，二队三姑娘家，三队高粉云、四队二占威家为聚会点，根据村里的实际情况，自行安排平日或主日天的信仰生活。
3月2日，村里一个外出20年的老太太去世了，想和埋在本村老坟的丈夫合葬。儿子马英将母亲的遗体从东胜运回，但他家的院子早已卖了，遗体无处停放、入殓。正在马英一筹莫展之时，我们福传组组织教友学习圣经：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他们关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”（若3：16-19）“我给你们一条新命令，你们要彼此相爱”（若13：34），建议大家将现在不住人的旧院子、旧房子让给马英为母停放灵柩。很快，一位教友让出他的旧院停放灵柩，另一位教友让出旧房给马英做饭居住，大家一起帮助搭灵棚、入殓。老堂区的教友淳朴善良，心里充满了爱，这爱是多么的珍贵啊。
下午5点，我们为马英母亲念经，发现灵柩前放着一个“烧纸盆”，方知老人的另两个儿子没有领洗入教。晚上，我和本村老教友裴文清对老人儿子进行福传：“你们给母亲灵前烧纸是对母亲的尊敬孝爱。但你们的母亲是基督徒，从小接受了基督的洗礼，她的亡灵不喜欢你们为她烧纸，而喜欢你们为她祈祷，求主赦免她生前的罪过，早升天堂。‘烧纸’是迷信，是你们母亲不喜欢的行为，为什么你们做儿女的偏要做母亲不喜欢的事呢？”第二天，我们再去时，“烧纸盆”不见了，他们都拿着经本祈祷，还为母亲求了弥撒。祈求天主圣神开启他们的心灵，让信仰的种子在他们的心内生根发芽，结出信德的果实。
4日上午，村里的7名骨干教友带我们去相距4里外的四队去“寻羊”。我们徒步同行，分户寻找，定点聚合，定时福传。10点钟二占威家找来了教友13人，还有3位教外朋友前来听道。简短的福传之后，大家商讨教友村如何善度信仰生活。决定每主日在二占威家聚会祈祷，学习圣经。82岁的邢珍海激动地说：“你们送来了天主的关爱，我们村又有了通功念经的地方，我多么希望临死前办一次妥当神工，好去见天主！”
下午4点，席神父来接我们去其他的老堂区——小堂地、大堂地福传。临行前举行了“下会”弥撒并放了大赦。弥撒中为四队的老教友送了圣体，并有两名听道者领受了洗礼，大家都十分高兴。
耶稣说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。”（若15：6）
10天的“老堂区”福传收获真不少，感受也很深，我体会到：
老堂区是基督信仰的根据地，是青年人的信德之源。老教友们信德深，但没活力，所以对贯彻“梵二”大公会议的精神和开展“新福传”活动十分欢迎。
神父是弥撒点的领导者，席神父对“点”上的牧灵工作抓得紧、有方法，教友们的信仰生活大为改观。因此，弥撒点的工作不可忽视。
组建“基督徒基层小团体”是弥撒点的“牧民方针”，也是复兴教会的希望。
发展和培训骨干教友，承担“召慕寻羊”的基本使命是十分重要的。