德国“先知”般的气象专家们，认为苏联的寒冬已连续了三年，在俄罗斯的百年史上，从来没有过连续寒冷四年的历史，故预测当年的苏联是暖冬。希特勒自己更以为是天赐良机，坚信不疑这是神的助佑。

“然而，我们因着得救的望德，看着时间的流逝，我们确信人类和每个人的历史绝不走向盲点或黑暗的深渊，而是朝着与光荣的上主相会迈进”（同上）。教宗方济各也论及我们面对亲人死亡而一切似乎都归于乌有的重大疑问。

避免陷入极端主义，要看清未来的道路在继续回答提出的这些问题时，教宗方济各开始谈到他考虑的一个主要问题：我确信一件事：历史中巨大变化的事实，并不是从中心点，而是从周边观察到的。

从历史的进展，以及各个不同人形成的团体、社会和多元文化之中，我们看到一个召唤的萌芽，即要去形成一个彼此接受，并互相照顾的弟兄姊妹团体。

为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

课程包括对观福音、教理、拉丁语、英语、音乐、历史、大学语文及书法等。如今回望，当年备修院的生活与食宿条件虽艰苦，我们却未曾觉得困苦。正如孔子所言：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

基督新教承认并尊重传统在教会历史中的地位，但反对把传统置于与《圣经》同等的位置。

它是通过人体器官的各司其职而得到外部信息，即通过人体的五脏六腑：眼、鼻、喉、舌、耳、皮肤、毛发、四肢等肢体的感觉反映到潜藏在脑中的灵魂，灵魂对主客观反映，经过处理反馈，再给身体各器官发出指令，或付诸行动，或贮存于记忆

由于历史、地理位置的特殊性，及近年滨海新区的开发和建设，吸引了众多务工人员来到天津，这些务工的教友群体因此呈现出多元、集中的特征，他们来自河北、河南、山东、山西及东北各地，从事不同工作。

然后，我从自己的旅行袋里拿出了一只有100年历史的圣爵。“史蒂文，这是一个人送的礼物，我甚至不知道他的名字。他要求我有一天能用它来为你做一台弥撒。”史蒂文泪流满脸地对我说：“请您现在就做这台弥撒吧！”