上午九时，由江北区德肋撒堂主任司铎赵小平神父主持的求恩弥撒圣祭开始，弥撒中，赵神父殷切希望江北区天主教全体教友团结一致，努力做好本职工作，尽到做教友的本份，以实际行动为北京奥运会献礼；同时也希望教友们能学得奥运的

演出于当地时间六点钟在庄严雄伟的保禄六世大厅拉开序幕，首先恭候多时的6000多名观众起立以热烈的掌声恭迎教宗入场，然后乐团指挥余隆以精简的英语开场白道出了此行的目的：向教宗表示敬意、并使国家和文化的差异借此得以沟通

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的信函中，教宗强调，在现场参加是个以教会和团体的身份活出「与天主、与他人的友谊的美好经验」。教会是「复活主临于世界的奥体」。

我们的祭祖虽然最起始的意念是要追本求始，孔子t推崇祭祖是想通过此活动培养孝道，但是不可不承认今日的祭祀活动带有很浓的宗教味道和迷信色彩，有意无意要通过对祖先的祭拜以求得某种护庇和赐福。

胡神父带领全村的教友向圣若瑟祈祷，做九日敬礼，并向天主许愿，如果天主制止住这场鼠疫，他们要在山上修建一座圣若瑟堂，以纪念天主的大恩。在他们同心合意祈祷后不久，鼠疫的灾情被控制，进而完全消除。

万神父以他的家乡定边堆子梁为大本营，照管定边大约两万多教友。马明德神父以他的家乡毛团为大本营，照管靖边大约三万多天主的儿女。

过了很久，当地决定重修教堂，并向市民征税，以支付这耗资巨大的工程款。此时查浦漫暗暗打听到所需资金的数目后，向教会宣布，这项工程费用全部由他一人承担，不要增加市民的负担。

感谢天主,让我们成长在这么一个最值得福传、最利于福传的好时代，所以普世教会的全部工作都应该紧密围绕着福传这个中心议题来进行,而堂区就是教会福传的渠道与平台。

“带着饼和酒”：这不是普通的食物，而是象征圣体圣事的预像：饼和酒的奉献：预示着基督在最后晚餐中以饼酒建立圣体圣事。弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。

大会由亚洲主教团协会主办，十月十八至廿二日在曼谷以北约七百公里的清迈举行。