并且她尤其关注女性教育，她有一句感人肺腑的话：“教育一个男孩，他只是一个个体，然而，培育一个女孩，她却是一个群体。”这个工作，为她赢得了“开罗拾荒者之友”的美誉。

每次听到有神父因疫症而过世的时候，我就感觉悲伤和惋惜，因为要培育一个圣召要花很多人力、金钱和时间！最近，传来要开启圣堂的好消息。我所在的圣堂上上下下都在忙着准备开始这星期日（6月21日）的主日弥撒。

在培育孩子们各种生活技能时，我们基督徒更要“祈祷的习惯”也是我们基督徒的生活习惯。在教会内，除了个人每天定时的祈祷，更有参与基督徒团体的习惯性祈祷。

所以，我们培育出来的神父，修士修女，基本上都是“少年老成”，在生活上否定自己，在社会上选择“藏头隐面”。

只有依照教会认可的方式和要素举行，才能确保弥撒忠实于信仰，并真正成为培育和滋养信友的源泉。

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教（育）、农4院13系的多学科综合性大学，培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才，如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。

然而，不论当初作计划时想得有多么周到，一旦危机来临时，大家都免不了会出现手足无措的情形。

（例如福传培育、慕道班、名乐和西乐两班乐队的组建等）在接待室，休息之时王神父和我们神父谈论起朝圣路线，王神父告诉我们去往太原总堂的路段都在修路，我们的大车不好进出，他电话又通知了当地的教友开小车，他亲自一起陪伴我们到太原总堂参观

与此同时，展馆，将成为一个具有吸引力并邀请人进行反思的地方，在那里沉思教宗方济各在他的通谕《愿祢受赞颂》中所表达的对于关怀环境与文化的新敏感性的培育的需要。

其实，在这个过程中，天主已经在我们身上开始了他的救恩计划，他把真、善、美的种子，播撒在我们的心灵中。