信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为她生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地作公开的见证，也使天主的福音传遍犹太人和异邦人

耶稣为众人而诞生，在白冷玛利亚把耶稣圣婴献给了牧羊人，而今天，教会把耶稣介绍给全人类，好使每个人和人类各种处境都能经验到天主救恩的大能，只有这个大能可以变恶为善，只有这个大能可以改变人心，使心成为和平的绿洲

我们从圣经的第一页就可以看到男人和女人是按照天主的肖像所创造的，他们被招一起来做天主赐给世界的礼物的主管，并在这个世界上做新生命的合作者，无论是肉体还是精神生命的合作者。

在这一关一开之间，门不仅成为人和外界交流的一条重要通道，也成为人的精神、空气以及阳光的通道。

“东方教会的做法，是更强调基督徒入门圣事的一体性，拉丁教会的做法则更清楚地表达出新基督徒与主教的共融；因为主教是其教会唯一性、至公性和宗徒性的保证人和仆人，由此他连接着基督教会的宗徒起源。”

（弗1：4-5）但这旨意的玉成，不是像魔术般突然在那人身上发生，而是需要那人和教会的响应和合作，珍惜、保存和发展，那旨意才能“道成肉身”般地产生。

因此，安乐死就是打算“杀死畸形胎儿、重度残障者、失能者和老年人，尤其是那些生活不能自理的老年人和绝症病患”。

愿以色列人和巴勒斯坦人，以及圣城所有的居民，与那些朝圣者，一起体验到平安的美好，活出兄弟情谊，并能自由地前往不同的朝圣地，彼此尊重对方的权利。

一个人可以做许多个人和公共的事情，来培育自己的信德。

但人能被财富所控制，财富能使人变得盲目，能把人引入绝对的自我中心，封闭自己的心门，无法对「好消息」开放，常让我们看不见身边有需要的弟兄姊妹，尤其忽视和漠视穷人和弱者及其尊严。