（德28：21～22）因为“他们在罪恶的放荡中，才有欢笑。”（德27：14）但在一时的弹冠相庆之后，祸紧随其后。果然承办的浙江高等法院熊庭长，在俞尔衡执行绞刑后的半年，忽得疾病而死。

（创2：22）那男人就是亚当，女人便是厄娃。由此我们可以看出婚姻是神圣的，是上帝赋予的。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，上主如此安置，是一个极大的奥秘。

为此我规定，一听确说教宗出缺，特别是教宗逝世的噩耗之后，教会在所有城市和其他地方，至少是较重要的，即举行隆重的追思礼仪，奉献谦恕和恒心的祈祷给上主（参阅玛21：22；谷11：24），务使光照投票枢机们的心

训道篇2:22：「人在太阳下辛苦、操心地忙碌，究竟有什么益处呢？」【历史背景】“太阳下”是训道篇中常用的词组，象征人类在尘世的生存状态。它表达了对现世劳苦生活的观察，带有东方哲学式的怀疑与反思。

下面简要介绍一下关于世俗化的四种理论模式，[22]它们从各自不同的角度和侧面分析了世俗化现象的成因，其中前两种观点相反的理论模式在宗教社会学界占主导地位。

基督的门徒更特别要承认邪恶的存在，承认我们都需要天主带来的救恩，怀着信心仰赖祂，知道「祂没有犯过罪，祂口中也未出过谎言」(伯前二22；参看依五三9)。耶稣说他自己就是真理，祂对默示录的凝视者?

（箴11：22）什么是内在美呢？箴言31章10节说：贤淑的妇女，有谁能找到？她本身价值，远胜过珠宝。（一）温柔安静的定义温柔是对他人的感受表示细心的关怀。

[22]参看“礼仪”n.41；“教会”n.11；“司铎”nn.2,5,6；“主教”n.30；“大公”n.15；圣礼部，《圣体奥迹训令》（Eucharisticummysterium),1967/5/25

他们的主曾在自己受难之前与门徒们分了饼，并使门徒们借着饼领受了祂自己的生命（参路22:19-20），这生命在门徒们的心内产生着效力，开始更新、改变他们的生命。

所谓忠信，就是不寻求自己的事，而只寻求基督的事，好能保持纯正的意向；他不随己意，而是按上主的旨意行事（参斐2:21；路22:42）。