教宗焦虑自问：消弭战争、不再制造毁灭和死亡，这是否是过分的渴望。“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”（同上），也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。

手足之情消除战争7、在过去一年里，我们许多的弟兄姊妹，不断地忍受战争毁灭的经验，这是对手足之情造成严重而深远的创伤。许多的冲突都是在众人的漠不关心下进行。

中梵谈判的意义　　福音进入世界上任何国家、民族与文化，并非要移除、毁灭或损害这个国家、民族与文化，而是要成全它，使之实现天主在创造之初就设立的本然目的，即分享天主的生命。

人因犯罪作恶而趋向沉沦、毁灭。然而，天主爱我们，爱我们每个人，他不希望死亡成为我们最后的归宿，他盼望我们能获得永恒的生命。

他这样的生活，这样的态度，让妻子痛不欲生，使家庭濒临毁灭。2011年，32岁的任江峰当上了4000多村民的村长。任江峰不仅有钱，交际也广，村民们遇事都会找他帮忙。

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望

这三种理论深刻地产生着巨大的影响力，特别是在人类精神、政治、伦理和文学、艺术等等价值领域，变异成巨大的力量，冲击着数千年来形成的道统，倾覆性地毁灭了几乎所有的精神传统，导致着生物性的物质主义莽林规则，或物欲横流

同时，高科技也为人类带来了自我毁灭的危险。去年美国将我国驻南斯拉夫大使馆“误炸”，北约向南投放了几百枚炸弹。这些高科技产品，其准确率之高，让人难以想象。据说其导弹可以钻烟筒和拐弯。

强大的斯芬克斯用另外一种方式再次毁灭了他，因此，就只能通过一种性本恶的原罪的方式，去期待于每个人都能够在自由选择中做得更好而不是更坏。　必须指出，西方之为西方，最为深刻的地方其实也就在这里。

刚恒毅敏锐地意识到，以往将天主教和外国列强捆绑在一起的做法，随着天主教徒身份转换的完成，将在道义上趋于终结，任何漠视这一现实和趋势的做法，将会使教会陷入万劫不复的境地：四亿五千万民众已组成牢不可破的防线，将击溃任何毁灭中国固有文化特征的企图