他会说希腊、拉丁、英、法、德、中文等六种语言，到了不熟悉的邹族，就勤奋地学邹语，如今他不仅可以说得一口标准邹语，还被典雅的邹语吸引着迷。　　

愿天主引领拉丁美洲人民生活在和平与和谐之中。求天主赋给在圣地、在伊拉克、在黎巴嫩服务的善心人士勇气，这些地方固然不乏希望的标记，但是仍然有待忠诚与智慧的态度来予以肯定。

愿天主引领拉丁美洲人民生活在和平与和谐之中。求天主赋给在圣地、在伊拉克、在黎巴嫩服务的善心人士勇气，这些地方固然不乏希望的标记，但是仍然有待忠诚与智慧的态度来予以肯定。

麦比伦（ＪｅａｎＭａｂｉｌｌｏｎ）是法国本笃会士，他首先研究拉丁古文书学（Ｌａｔｉｎｐａｌｅｏｇｒａｐｈｙ），同时是现代历史方法学的先驱。新课程包括硕士及博士学位，科目包括编史学和圣经诠释史。

上面的那段祷词从马拉伯圣多默教堂原叙利亚文《圣务日课》中译出的拉丁译文。（见《基督教远被中国记》第124-125页）此前，在元朝的景教徒中，也有关于圣多默的传说。

会堂平面呈拉丁十字形，坐西朝东，南北宽34米，东西长84米，会堂净高高28米。教堂外饰面为清水砖，花岗石镶边，饰以许多圣徒的石雕，纯洁而安祥。屋顶铺设页岩瓦，女儿墙外侧壁垛顶端安置有滴水兽。

按照地域划分，拉丁美国家（墨西哥、中美洲和南美）连续第八年居高不下，共计11位遇害（8位司铎、一位会士和两名平信徒）。

在此我们再次清晰地重温，除获得特别许可外，在拉丁礼里相关领受圣体的普遍规律就是口领圣体，手领圣体基本是不存在于普世教会内，因此这并非规范；口领圣体才是规范，而手领圣体则是例外。

当时北京各堂区均是拉丁弥撒，刚刚领洗的何永顺不懂，在南堂他认识了安玉英大妈，安姐妹在信仰上给他多方帮助，并将天主经、圣母经、信经录了音，他边听边译成盲文。现在他已能背诵许多本分经及中文弥撒各期歌曲。

整个礼仪历时大约两个小时，当中穿插不少东方礼曲调的圣歌，也有拉丁礼的，由此反映出在中东天主教会的特色。