那些年，妈妈最牵挂的就是这个妹妹，因为是同村，也经常过去帮她洗洗涮涮、做点家务、说说家常，每次弥撒里神父邀请大家按自己需求祈祷，我们都是求天主治愈她、安慰她，直到她被天主召回，很难想象，她是如何熬过这几十年的卧床生活

所以，我们听到说，“君子报仇，十年不晚”。我们也听到新闻报道，有的人在几十年后，杀死曾经杀害了自己父亲或母亲的人。有的学生在几十年后，路遇昔日曾经羞辱伤害自己的老师时，义愤填膺，愤然出拳。

这是继2006年上海教区福传年之后又一福传举措；10月20日，太原教区在北寒堂区举行福传十年感恩奉献见证分享大会、济南、沧州（献县）教区等教区举行了2007年福传大会，衡水教区在今年传教节召开了声势浩大的庆祝传教节福传活动

尽管维塔利在十年的修道生活中经历了许多怀疑与危机，他仍感到天主召叫他，要他注视天主，而不是他自己。他表示：“天主向我证实，祂召叫我，如同祂召叫伯多禄那样。但天主召叫伯多禄，那是因为祂爱他。

在这位极具权威、非常活跃的且举办众多活动的主教身边，他辛勤服务了大约十年之久，让贝尔加莫教区成为意大利教会的一个典范。　　除秘书长的职务外，他还担任了许多其他职务。

谁也没想到这位饱经风霜的残疾孤寡老人竟是失散了六七十年的主内弟兄！现场立即一片唏嘘和激动。

16世纪（明万历十年，1582年），天主教第三次传入中国。

用了十年的自行车在那些日子里，对董神父来说最大的困难就是不会做饭，柜子里放着一包粉条，却不知道怎么去做？他只能打长途电话请教妈妈。在妈妈的指导下，董神父的厨技突飞猛进。

十年以后，阿坚的朋友重返望爱村，再次见到了那位老神父，但其时神父听力已近失聪，身体也不太好，除此之外，那个村庄几乎没有变化，仍然宁静、和谐。

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。