我昨天也是刚刚一直听说徐司长半夜回来，我昨天也是半夜从四川内江回来，三天的培训，经常出现的一个词就是专业化，我们讲这是一个良心工程，你的良心有多好，你的本职工作就能做到多好，我们的制度没有办法约束到品质这个部分

笔者记下这件事并非刻意去表露教会的阴暗面，更不是去发泄心中的不满，只是想借信德网之一角，以此文为契机，呼吁各地教堂应重视接待工作，给教堂门卫工作人员应有的培训；并愿给各位司铎弟兄提一个醒，我们应该真诚面对那些我们应该服务的兄弟姐妹

传教士们开始了这一项艰难的培训工作，对满怀拯热情的传教士们来说，没有攻克不了的困难。会长指到哪，他们就到哪。

在希腊东正教礼仪中，每年的9月28日是纪念这位巴勒斯坦隐修士始祖的瞻礼日。第6世纪，山坡上曾经盖过一座圣堂，614年波斯人入侵后，只剩下少数的隐修士独居在山洞中。

今天追思礼仪的读经（智慧篇3章1-6、9节）和福音（若6:37-40)告诉我们，在信仰内，追求永生的基督徒面对痛苦和死亡的态度。

礼仪接近尾声，忽然响起一个霹雷，震耳欲聋，电断了，一片漆黑，天空像裂开了无数道口子，顷刻之间，倾盆大雨就落了下来，姚进平的家人在屋里点燃蜡烛，所有的人进到屋里，参加完整个礼仪。

自古以来，巴斯卦节的礼仪以这样的话开始：我复活了，我永远与你同在；你把你的手覆盖在我身上。礼仪上有圣子复活、从死亡的黑暗中返回到活人的世界后，向天父说的第一句话。

1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

另外，在越南，女士们进教堂都要穿上本地的旗袍，以表示对礼仪的尊重。越南是一个保守而开放的国家。

尽管刻印印刷的简陋粗糙，但仍可看出乐谱本的记录整理者不但音乐造诣很深，而且对天主教礼仪音乐和歌词白话文、文言文运用得很娴熟，尤其是在处理古经文对应民族音乐的节奏感及合仄押韵上恰到好处，未曾见过这位专家就给我留下很深刻的印象