人类创造另一个理性物的可能性引起更多西方人的担忧，他们中间许多人都会直接或间接地受到造物思想的影响，而这种思想在东亚人的传统中并不存在。

你是天主……（原载：清平思域）

[3]现在，我们离此目标距离尚远，还需奋发努力！[page]3.要信仰也要生活信仰不要悬在空中，落不下来；信仰要生活化，不能与生活脱节。

但是，真的希望他们能按照天主的心意来治理这个国家，因为据我这个外国人所见所闻，该国的实际情况似乎离天主的心意还远。郝主教这次来ICLA，主要是为见在马尼拉的天主教旅菲留学生。

当她讲完短短的几句，我突然意识到，她给了自怨自哀的我重重的一击，并把我指向远超出我自己的那个真能治愈我的地方。实际上，她的回答使我目瞪口呆，我不再感到有任何愿望，有任何必要把谈话进行下去。”

事情到此还远没有完结。秦穆公二十二年（前638）晋公子圉听说晋君生病，他怕父王百年之后，王位被弟兄们抢夺，便急不可耐地逃离秦国，回到了晋国。秦穆公二十三年，晋惠公去世，子圉即位，是为晋怀公。

附全文原题目：中国新老教区的个案研究张光来一、前言今年是中国成立圣统制六十周年。

刘宗保落水以后，家属在其行囊里找到两张字条，一张写给下墩村所属的南城篁村派出所所长，字条上写明自己的死亡与其房东、儿子及其他人员无关；另一张则写给上帝，他在字条中祷告：我来到天父面前认罪，我亏欠神，对不起弟兄姐妹

事实上，每一天都象一张白纸，我们用自己的思言行为书写着每一天，它将载入我们永不能改变的人生史册。

你也可以把它理解为人生如云烟，你也可以把它理解为用自己的双手去创新的生机盎然，岁月能送远的是那些曾经的故事，岁月留住的却是对命运的淡然，以及为了信仰所付出的无私奉献。