耶稣最初出来传道时，先去家乡拿撒勒的犹太人会堂中传讲救恩信息，可当地人不接受，甚至要把他退下山崖，他就很快走脱了，后来，到迦百农等地区继续传讲。中国人说过犹不及，主张中庸之道，还是有道理的。

家仆合力把官平的尸体抬出井外，发现死者的脖子上有勒痕，显然是被人勒死的。面对事迹败露的小濑夫妻，终于招认了谋害官平的原委。原来，权藤太在官平未死之前就跟小濑暖昧不清。

如贩卖人口的悲剧──一些人的生命和绝境被其他埋没天良的人利用作投机买卖，就是令人不安的例子之一。

主内的弟兄姐妹们，如果你还在信仰上徘徊，如果你还生活在信仰的盲区，如果你还在世俗上奔波，而把信仰置之脑后希望你也来参加门徒班，也许这就是你生命的转折点，也许这就是你重生的机会，也许这就是你人生美好的开始

如果这人有能力的话就送出去深造，告诉他说：我希望你将来就是做这份工作。如果主教做出这样的邀请，被邀请的人就会有一种使命感，读书的时候，就会把将来的工作和使命放在眼前，就会增加学习的动力。

阿伦特在亲历了耶路撒冷的艾希曼审判后说：恶是平庸的。　　我们也许还可以说的更功利一点。

今天我们遵照主的应许，抓住摆在我们面前的希望(参阅希6：17-18)，展望佘山修院的未来和她美好的前景。

（希7：26）　　他们，无论是哪种身份都能找到时间去祈祷，使我们意识到什么是为基督所爱，祈祷帮助我们在工作中充满信德、望德和爱德，祈祷可使我们丢掉一切焦虑和烦恼。

（希11：1）信心是人对神启示的回应。不过因为信心是基于神的见证和允许，他使人确凿无疑的拥有救恩的无形祝福，甚至比人自己的洞见和科学证据证明的事实更加确定。只有圣灵才能使人对启示的真理产生绝对的确信。

1675年，耶稣在法国巴黎的圣母往见会修女院圣堂多次显献给玛加利大修女（SaintMargueriteMarieAlacoque），给她显露自己的圣心，圣心上冒着熊熊的火焰，上面有一个十字架，四周则有尖刺