那撒种的人撒的，是所讲的话。那撒在路旁的话，是指人听了后，撒殚立时来，把撒在他们心里的话夺了去。

安乐死是对抗生命的罪行（梵蒂冈新闻网）圣座新闻室9月22日召开新闻发布会，介绍圣座教义部的新文件《慈善的撒玛黎雅人》（SAMARITANUSBONUS）。

选自《依撒意亚先知书》和《马尔谷福音》的弥撒读经，向我们提出了这两大要点（参阅：依六十三16-17、19，六十四2-7；谷十三33-37）。

今天的福音读经里，主耶稣对回来谢恩的撒玛利亚人也是恩上加恩：「起来吧！你的信德救了你。」两个外邦人都是因为感戴肉身的恩惠而更进步获得救赎的鸿恩！越感恩，越得恩。

我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。老人得到了天主的指示，把他唯一的爱子在天主指定的摩黎雅地一座高山上献做全燔祭。

天主在历史中对亚巴郎、依撒各、和梅瑟说“不要怕”，“不要怕！”(创15:1；26:24;申31:8；苏8:1)。祂也对我们说:“不要害怕，继续前进；不要害怕！”。

答：雅各伯的儿子们，包括勒乌本、西默盎、肋未、犹大、依撒加尔、则步隆、本雅明、丹、纳斐塔里、加得和阿协尔，共十一人，与家眷一同下到埃及。若瑟已经先在埃及。问2：共有多少以色列人最初在埃及定居？

真的，福音的每一个词都如同撒入我们生命土壤的种子。耶稣多次以种子形象，赋予不同意涵。

答：加肋布的弟兄、刻纳次的儿子敖特尼耳攻下了德彼尔城，因此加肋布将自己的女儿阿革撒嫁给他为妻。9.问：阿革撒向父亲加肋布要求了什么礼物？

umanitàcalpestatadallamalattiaedalledisuguaglianze.LeOlimpiadidiPechinopotrebberodiventareunmodellodicooperazioneinternazionalenellalottaallapandemia.CheleOlimpiadiinvernalidiPechinopossanoesserequesto:unasfidadell’umanitàversolacooperazioneel’amicizia.意大利文原载于意大利