灵修意义：这些“证人”指的是信德的模范与圣人，他们是我们属灵生活中的“观众”，也是代祷者。这与天主教“诸圣相通”的教义相符（参《教理》947、956），说明圣人们在天堂与地上的信友同属一个奥体。

在两天的追思活动中，成千上万的人前来与这位伟人、兄弟、恩人告别，他们中有政府要员与平民百姓，有修会弟兄与大学同仁，有家人与学生，有捐助者与受助者……大家怀着依依不舍之情来看神父最后一眼

戎修女的性格也助就了她对旧约圣经的坚持，她幽默地描述道：我的性格是不碰南墙不回头，即使碰上南墙，挖个洞也要钻过去。就这样，她坚持下来了，而且乐此不疲。

回顾陈增良教友的一生，他所孜孜追求的，似乎只有舍没有得，只有奉献没有索取，只知助人而不求人助。

天助自助者，在困难面前张修女勇敢地踏上了艰难的求援路。一路上她独自一人，踏荆前行，交托信赖，既有刺痛，更有收获。张修女说：“当时，只要有认识的教友的地方我都不会错过，不管路途多么遥远。”

我们要学习圣经，聆听圣音，注目圣神，领受神恩，祈求圣神光照我们，圣母助佑我们，我也奉劝教友要鼓励神父，但不要怨天尤人，找借口，推责任。

一定程度上既满足了苏州教区教职人员的生活和学习及信仰生活的需要，同时，也助力了教区的规范化活动。

对兄弟姐妹，对邻舍朋友，对学校的老师同学，对公司的老板和同事，对路上的偶遇……我们更可以做很多表达爱心的事——去发现身边需要帮助的人，去关心时事，去医院探望病人

王金标是一个患鼻癌晚期的病人，更是杨老师曾经的得意门生，现在身体异常虚弱，在听说杨老师病重之后，坚持要去服侍他，最后家人把他送到了杨老师的病房，他哭着说：我欠杨老师的太多了，他曾经为了给我避寒，把他从美国带回来的一件大衣送给了我

所以，他认为一个医生诊脉施治，首先要注意这个城市的方向、土壤、气候、风向、水源、水、饮食习惯和生活方式等等，这些与人的健康和疾病有密切关系的自然环境，与病人的具体病情的综合考量，才是施药的依据。