青年们受社会和家庭的影响巨大，在当前中国社会的快速变革与转型的时期，他们成为社会发展的有生力量。

它可以提醒我们受造物的美好和天主救恩行动的恩惠——包括天主战胜世界上的种种罪恶和死亡，它使我们对将来的生活充满希望。因此，祈祷是精神安宁与喜乐的泉源，也是失望和恐惧的解毒剂。

投入我毕生的精力让天主的名受显扬！一心寻求天主的旨意，一心只讨主的欢心。因为您们已将我嫁给了祂!我们是属于祂的人，我们爱祂！爹、娘愿您们在黑夜里化作天空中的星星来看守我，白天化作一缕阳光来拥抱我们！

是否推动我去关怀穷人、病人和受排斥者？是否帮助我从他们身上认出耶稣的面容？我们大家去参与弥撒，是因为我们爱耶稣，而且愿意在感恩祭中分享他的苦难和复活。

司铎应接受自己生命中的不同挑战与境遇，甚至是死亡，常常提醒自己：主给的我全要，主要的我全给！5.规律的生活司铎应该保持外表的干净与整洁，培养规律生活，这既是彰显天主创造的和谐，更是对他人的尊重。

说到心理建设的问题，这是我在过去这几年当中自己切身感受到的，我们在给予了他们资金的资助，物质的资助之后，其实我在跟他们面对面的交流过程当中发现他们有很多的心理，他们接受资助之后有的孩子会很积极看待这个受资助的现实

你们不要判断人，免得你们受判断。（玛7：1）NO.3赫伯特·胡佛　　胡佛使用一本家里的圣经，翻到箴言29章18节。　　神视缺乏时，人民必放纵；遵守法律的，才蒙受降福。

那促使我们在受恩後说谢谢的是灵魂的高贵，在灵魂中天主的恩宠。感恩是高贵灵魂开出的花。感恩是一件十分美好的事。第三个规语是对不起。这个规语固然难以启齿，却非常必要。

《创世纪》告诉我们，受原罪的传染世上没有不犯罪的一个义人。所以要找救主，理当不是从人中间去找。地上虽然有些人自称是救世主，但没有一个人可以超越罪恶和死亡的辖制。

调查结果显示，受访的医生中有86%确信，他们有责任让病人了解所有可供选择的治疗方案，包括那些在伦理上有争议的；63%认为，医生有权告诉病人，自己基于道德原因反对某种治疗手段。