这一切显示出，在耶稣基督的福音中，天主「更新了一切」（默廿一5）[3]，而且也能救赎人类的关系，包括奴隶和主人之间的关系，因为这福音阐明了二者的共同点：义子的身分以及在基督内的弟兄之情。

基督徒生活的见证是传扬福音的首要和无以替代的方式：基督是卓越的‘见证人’（默1：5；3：14）和所有基督徒见证的楷模，我们继续他的传教使命。

9点钟时，林修女的情绪未能平静下来，两只模糊的泪眼望着十字上的耶稣许久……她默想了耶稣的临终七言，当她想到耶稣说：父啊！

第二次世界大战结束时，1946年，庇护十二世召开了一次庆典性的大会，以庆贺枢机主教团国际化的一个历史性的开端，并首次设立中国枢机，即圣言会会士多默·田耕莘主教。

爱之所以倍增，是因为爱是无偿给予的——即使有时候我忍不住想问“如果他救了别人……如果他是天主的默西亚，是祂所拣选的人，难道他不也能救了我的丈夫吗？”

（1）圣经:是天主在圣神的默感下所写的话语。它是教会信仰的基石，记录了天主的救恩计划，从创造天地到耶稣基督的降生、死亡与复活，以及早期教会的生活。我们透过诵读圣经，可以直接聆听天主对我们说的话。

忍痛割爱也要让主旨承行。他说：当时我想，万一她不同意我的决定，我也要坚持我的选择，既然天主召叫了我，他自会有办法。

四年春三月，行幸泰山。壬午，祀高祖于明堂，以配上帝，这是《汉书》记载，汉武帝封泰山，在修建好的明堂中以汉高祖刘邦配祭上帝。冬至祀昊天上帝于圆丘，以高祖神尧皇帝配。

手术后，医生说她六个月后才能动，但她一个月的时候就能放下拐杖慢慢行走了。在养病期间，不能出去福传，她就给一些人做心灵的治愈，经过她的覆手和祈祷，治愈了不少疑难病症。

再派主教嘉乐前来重申谕令，康熙13次接见他，见毫无变通余地，于是朱批如下：“西洋人等，无一人通汉书者，说言议论，令人可笑者多，今见来臣告示，竟与和尚道士异端小教相同，彼此乱言者莫过如此，以后不必西洋人在中国行教