而且你会发现在不同的地方，他使用不同的名字，但他心中所想的事对任何语言来说都是一样的。在美国，我们叫他圣诞老人。他代表着博爱，代表着用真心赠送的礼物来分享爱心的愿望。

也许只有爱情的力量才能使我顶住压力，虽然结婚了，但我们没有住的地方。后来在一位基督徒的帮忙下，找到一个住处，才算有了自己的家。房东是一位心肠特好的人，经常为希望工程捐款。

我的法国朋友路易·让和安娜·玛丽更是多次拜访过他，求过他的降福，并看过他给我画的耶稣圣心像，因而后来在法国耶稣圣心显现的地方——巴莱毛尼亚，传颂着在中国有一位常年卧床的神父，敬礼耶稣圣心，画过耶稣圣心像的故事

上主召叫亚巴郎离开自己的故乡、家族到一个陌生的地方即天主许诺的福地去。亚巴郎听从上主的召唤，离开本家，满怀信德去了。

有些地方做得非常成功，看来思想通了，这项工作是不难推广的。如一个新奉教人，奉教前，脾气暴躁、性格乖张：在家打老婆、骂孩子；对外邻里不和，经常吵架；奉教后，脾气性格，完全改好，判若两人。

这次盛大庆祝德日进逝世五十年共有五年十次研讨会，由法国德日进研究会主办，十个地方单位协办：2001年哈斯汀／里尔；2002年开罗／巴黎；2003年北京／斯特拉斯堡；2004年罗马／巴黎；2005年纽约／

初来乍到陌生的地方，好像到了另外一个世界。“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”。“所奈君子安贫，达人知命”。悲尽气平，痛后思定，长吁一气，识人生之有数。

第二个福传地点是天主特别赐恩的地方，对于传道员来说，则把它看作是天主显的奇迹。西唐村是一个地势偏僻贫穷落后的小山村，那里的人从未听到过天主，更不知信仰是怎么一回事。

今日，在现代化的城市，具有现代风格的圣堂建筑不断出现，充分展示了教会迈向新千年的活力，一些地方的祭坛画，大胆地吸收了现代派的风格，如立体派、抽象派和中国的剪纸艺术，给人们留下想象的空间；有的画运用剪纸式的线条

那些贫病交加的人，从大街上捡来的乞丐、被家庭拒绝的麻风病人以及医院不愿接纳的濒死者被送到这里后，不但得到了饮食、清洁和休息的地方，而且那些能够治愈的人得到了医疗，那些没有治愈希望的人，也得到了尊严而死的机会