有时候教区的一些问题常人很难承受，甚至有时对方都拍了桌子，老主教却凝神静气，心平气和，予以化解。在压力面前，老主教大智若愚，忍辱负重，处处流露天主的智慧。宗主教谦德出众，吃苦耐劳。

（《基督教导论》，静也译，上海：三联书店，2002年，前言）在第一章的开篇处，他首先引述著名丹麦哲学家祈克果（Kierkegaard）讲过的小丑的比喻来入题。

阮铎很照顾我，我们都是佘山修院毕业的。老大哥很多时间用在帮助移民上庭事宜，一去就是数个小时，而我则把主要时间放在牧灵上，我们俩互补。蔺神父说。蔺神父不仅服务于堂区事务，也经常做一些居家探访的工作。

每个主日我们结伴去教堂；每年圣母月，我们都会组织去青阳、佘山朝圣；有空的时候我们一起读圣经、唱圣歌。12年来在这里工作学习的教友，回了家乡还利用学到的技术，开店创业。

但他们说：‘有基督就没有阻挡，有基督就没有翻不过的山。’所以他们把自己完全融入了这块土地。文化不同，他们说：‘没有关系，我们就下工夫学习中国文化，学习中国的方块字，读中国的四书五经。

此时已是日落西山，暮色苍茫，于是只好在路边的一个山洞里歇宿。这个山洞的形状像一个客舍，但没有主人，于是他们两人便“共宿嬿接”，过了美好甜蜜的一个晚上。

「梅瑟对若苏厄说：‘你给我们选拔壮丁，明天去和阿玛肋克人作战；我要手中拿着天主的棍杖，站在这山顶上。’」背景：这是《圣经》中第一次提到若苏厄，他是梅瑟的忠仆，后来成为以色列民的领袖（参阅若苏厄书）。

历史背景：“圣山耶路撒冷”：指耶路撒冷圣殿所在的熙雍山，是天主临在的象征，亦是人类与天主相会的场所。“献给天主的献仪”：以色列人熟悉的圣殿礼仪用语，象征全人类将成为天主悦纳的祭品。

左宗棠所到之处，皆是山水灵淑之地，人物秀美之乡。在睡梦中他驱除数省贼寇，屡建奇功。在声誉鹊起之际，忽然间他奉命奔赴西北。

它让深藏内心的自由得以发挥动力，跳出紧逼的实用层面，让人超离奴役人的物质价值，向更高的境界开放，正所谓静时日月长，坐中乾坤大。此外，宗教也是文化的一个主要资源。